كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف القاف - ج: 4 - ص: 490

[حرف القاف]

من اسمه: قابوس

٦٤١٠ - بخ دس ق: قابوس (١) بن أبي ظبيان الجنبي الكوفي.

روى عن: أبيه حصين بن جندب، وآخرين.

وعنه: ابنه ولم يسم، والثوري، وحجاج بن أرطاة وزهير بن معاوية، وأبو كدينة يحيى بن المهلب، وجرير بن عبد الحميد، وعبيدة بن حميد، وأبو بدر شجاع بن الوليد، وغيرهم. قال أبو موسى: سمعت يحيى يحدث عن سفيان عنه ما سمعت عبد الرحمن يحدث عنه شيئًا قط وكذا قال عمرو بن علي: وقال ابن الطباع عن جرير: لم يكن من النقد الجيد وكذا قال أبو داود عن أحمد وعن ابن معين: أنه قال ثقة وقال عبد الله بن أحمد (٢) عن أبيه: ليس بذاك وقد روى عنه الناس وعن ابن معين ضعيف الحديث وقال ابن أبي مريم عن ابن معين ثقة جائز الحديث إلا أن ابن أبي ليلى جلده الحد وقال أبو حاتم (٣): يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النسائي (٤): ليس بالقوي ضعيف وقال ابن عدي (٥): أرجو أنه لا بأس به. قلت: وقال يعقوب بن سفيان (٦): ثقة وقال ابن سعد (٧): فيه ضعف ولا يحتج به وقال الساجي ليس بثبت يقدم عليًا على عثمان جاء إلى ابن أبي ليلى فشهد عليه عنده في قضية فحمل عليه ابن أبي ليلى فضربه. وقال العجلي (٨): كوفي لا بأس به وقال البرقاني (٩) عن الدارقطني: ضعيف ولكن لا يترك وقال ابن حبان (١٠): كان رديء الحفظ ينفرد عن أبيه بما لا أصل له فربما رفع المرسل وأسند الموقوف وأبوه ثقة يقال: مات في خلافة مروان بن محمد وقيل في خلافة أبي العباس.

٦٤١١ - د م س ق: قابوس بن أبي المخارق ويقال ابن المخارق بن سليم الشيباني الكوفي.

روى عن: أبيه عن النبي ﷺ وعن أم الفضل بنت الحارث وقيل: عن أبيه عنها.

روى عنه: سماك بن حرب. قال النسائي: ليس به بأس وذكره ابن حبان (١١) في الثقات. له عند (دق) حديث النضح من بول الغلام. وعند (س)

---

(١) (قابوس) في المغني بموحدة وسين مهملة (وأبو ظبيان) في التقريب بفتح المعجمة وسكون الموحدة بعدها تحتانية و (الجنبي) بفتح الجيم وسكون النون بعدها موحدة.
(٢) بحر الدم: ١٢٧.
(٣) الجرح: ٧/ ١٤٥.
(٤) الضعفاء: ٤٩٥.
(٥) الكامل: ٤٧٦.
(٦) المعرفة: ٣/ ١٢٨.
(٧) طبقات: ٦/ ٣٣٩.
(٨) الثقات: ٣٨٥.
(٩) البرقاني: ٤١٨.
(١٠) المجروحين: ٢/ ٢١٥.
(١١) الثقات: ٥/ ٣٢٧.