كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف: السين المهملة - ٣١٠٨ - سهل بن أبي سهل هو ابن زنجلة - ج: 2 - ص: 441

وغيره: مات سنة (٩١) وهو ابن مائة سنة وهو آخر من مات بالمدينة من الصحابة. قلت: رواية شعيب صحيحة وهي المعتمدة في مولده فيكون مولده قبل الهجرة بخمس سنين فأي سنة مات يضاف إليها الخمس فيخرج مبلغ عمره على الصحة، وما يخالف ذلك لا يعول عليه، وقال ابن حبان (١): كان اسمه حزنًا فسماه رسول الله ﷺ سهلًا وقال أبو حاتم الرازي (٢): عاش مائة سنة أو أكثر فعلى هذا يكون تأخر إلى سنة (٩٦) أو بعدها وزعم قتادة أنه مات بمصر. وزعم أبو بكر بن أبي داود أنه مات بالإسكندرية وهذا عندي أنه ولده عباس بن سهل انتقل الذهن إليه وأما سهل فموته بالمدينة (٣).

٣١٠٨ - سهل بن أبي سهل هو ابن زنجلة.

٣١٠٩ - سهل بن صالح بن حكيم الإنطاكي أبو سعيد البزاز.

روى عن: يحيى القطان، ووكيع، وابن مهدي، وابن نمير، وعلي بن قادم، ويزيد بن هارون، ووهب بن جرير بن حازم، وأبي داود الطيالسي، وابن علية، وابن أسامة، وغير واحد.

وعنه: أبو داود، والنسائي، وابن أبي داود، وأبو أسامة الحلبي، وعثمان بن خرزاذ، وأبو حاتم، ومطين، وابن جوصاء، والحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل، وجماعة. قال أبو حاتم (٤): ثقة وقال النسائي: لا بأس به، وذكره ابن حبان (٥) في الثقات، وقال: ربما أخطأ. قلت: لكنه سمى جده سعيدًا وقال مسلمة بن قاسم: ثقة ولم يسم جده وقال أبو زكرياء صاحب طبقات أهل الموصل: كان ثقة.

٣١١٠ - تمييز: سهل بن صالح أبو معيوف (٦).

روى عن: الوليد بن مسلم.

روى عنه: العباس بن الفرج الرياشي.

٣١١١ - تمييز: سهل بن صالح البغدادي.

قال: رأيت يزيد بن أبي منصور بإفريقية وكان قد ولى ميسان (٧) للحجاج. سمع منه معاوية بن صالح صاحب ابن معين.

٣١١٢ - سهل بن أبي الصغدي هو ابن زنجلة تقدم.

٣١١٣ - ق: سهل بن صقير (٨) ويقال فيه: ابن سقير أبو الحسن الخلاطي بصري الأصل.

روى عن: مالك، ومبارك بن فضالة، وابن عيينة، والدراوردي، وغيرهم.

وعنه: سهل بن أبي الصغدي بن زنجلة، وإسحاق بن إدريس النصيبي، والقاسم بن عبد الرحمن الفارقي القاضي، والقاسم بن علي بن أبان الرقي العلاف، وغيرهم. قال ابن عدي (٩): حدثنا عنه القاسم بن عبد الرحمن الفارقي

---

(١) الثقات: ٣/ ١٦٨.
(٢) الجرح: ٤/ ١٩٨.
(٣) (سهل) بن أبي السعدي هو ابن زنجلة (سهل) بن سقين هو ابن صقين.
(٤) الجرح: ٤/ ١٩٩.
(٥) الثقات: ٨/ ٢٩٢.
(٦) في التقريب (أبو معيوف) بمهملة ساكنة ثم تحتانية مضمومة ثم فاء.
(٧) في لب اللباب (ميسان) بفتح الميم وسين مهملة بلد بالبصرة.
(٨) وفي التهذيب والخلاصة (صقين) بالصاد والقاف وقيل: بالسين المهملة (والخلاطي) بفتح المعجمة.
(٩) الكامل: ٣/ ٤٤١.