وذكره ابن حبان (١) في الثقات. روى له أبو داود حديث ابن عمر قصة [أكل الجبن] (٢) في تبوك. قلت: وذكر ابن ماكولا تبعًا للخطيب أنه روى عن علي بن المديني خبرًا منكرًا رواه عن أحمد بن أبي الحواري.
٦٠٢٣ - زبخ: عمرو بن منصور القيسي (٣) البصري القداح.
روى عن: هشام بن حسان، ومبارك بن فضالة، وشعبة، ووهيب بن خالد، وأبي هلال الراسبي، وخليفة بن خياط جد شباب (٤)، وعبد الواحد بن زيد البصري، وجماعة.
وعنه: البخاري في كتاب الأدب وفي جزء القراءة خلف الإمام، والحسن بن محمد الزعفراني، وكناه أبا عثمان، وأبو حاتم، ويعقوب بن سفيان، وسهل بن بحر الجنديسابوري، ومحمد بن عاصم الأصبهاني، وغيرهم. ذكره ابن حبان (٥) في الثقات وقال ابن أبي عاصم مات سنة خمس عشرة ومائتين.
٦٠٢٤ - س: عمرو بن منصور النسائي أبو سعيد الحافظ.
روى عن: عفان، وموسى بن داود الضبي، والهيثم بن خارجة، وأبي همام الدلال، وأبي مسهر، وأصبغ بن الفرج، وأحمد بن حنبل، وأبي اليمان، وسليمان بن حرب، وسعيد بن ذويب المروزي، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وعثمان بن صالح السهمي، ومسلم بن إبراهيم، وخلق كثير.
روى عنه: النسائي فاكثر، وعبد الله بن محمد بن سيار، والقاسم بن زكرياء المطرز قال النسائي ثقة مأمون ثبت وقال عبد الله بن محمد بن سيار قال لي العباس العنبري: ما قدم علينا مثل عمرو بن منصور وأبي بكر الوراق: فقلت: من أبو بكر؟ قال: الأثرم فقلت له: لا نرضى أن نقرن صاحبنا بالأثرم أي: أن هذا فوق الأثرم.
٦٠٢٥ - ى دق: عمرو بن المهاجر بن أبي مسلم واسمه دينار الأنصاري أبو عبيد الدمشقي مولى أسماء بنت [يزيد] (٦). رأى أنسًا وواثلة.
وروى عن: أبيه، وعمر بن عبد العزيز وكان على شرطته، وعباس بن سالم اللخمي.
روى عنه: أخوه محمد بن مهاجر، وعبد الله بن العلاء بن زبر، ويحيى بن حمزة الحضرمي، وإسماعيل بن عياش، وغيرهم. قال ابن معين (٧): ودحيم وأبو داود: وابن سعد (٨): والعجلي (٩): ثقة وقال يعقوب بن سفيان (١٠): هو وأخوه ثقتان ولهما أحاديث كبار حسان وذكره ابن حبان (١١) في الثقات: قال يحيى بن بكير: ولد سنة (٧٤) ومات سنة تسع وثلاثين ومائة وفيها أرخه غير واحد وقال ابن سعد: له حديث كثير ومات وله أربع وستون سنة.
٦٠٢٦ - ع: عمرو بن ميمون بن مهران
(١) الثقات: ٧/ ٢١٦.
(٢) بياض في الأصل، والتصويب من عندنا ليستقيم المعنى.
(٣) القيسي بقاف.
(٤) هو لقب خليفة بن خياط الذي كان إخباريا علامة من العاشرة.
(٥) الثقات: ٨/ ٤٨١.
(٦) في الأصل: زيد، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٢٢/ ٢٥٢.
(٧) الدوري: ٢/ ٤٥٤.
(٨) طبقات: ٧/ ٤٦٢.
(٩) الثقات: ٣٧١.
(١٠) المعرفة: ٢/ ٤٤٨.
(١١) الثقات: ٧/ ٢١٩.
