كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

[حرف الألف] - ٦٧٠ - م س: أفلح بن سعيد الأنصاري مولاهم أبو محمد القبائي المدني - ج: 1 - ص: 291

ثقة، وقال أبو حاتم (١): ثقة لا بأس به وقال النسائي: ليس به، بأس، وقال ابن صاعد: كان أحمد ينكر على أفلح قوله: ولأهل العراق ذات عرق. قال ابن عدي (٢): ولم ينكر أحمد يعني سوى هذه اللفظة وقد تفرد بها عن أفلح معافى وهو عندي صالح وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة. قال الواقدي مات سنة (١٥٨). قلت: وقال ابن حبان (٣) في الثقات: كان مكفوفًا مات سنة (١٦٥) قال وقيل سنة (٥٨). وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: لم يحدث عنه يحيى. قال: وروى أفلح حديثين منكرين أن النبي ﷺ أشعر. وحديث وقت لأهل العراق ذات عرق. كناه عبد الغني أبا محمد والمعروف أن كنيته أبو عبد الرحمن.

٦٧٠ - م س: أفلح بن سعيدٍ الأَنصَارِيُّ مولاهم أبو محمد القُبَائيُّ (٤) المَدَني.

روى عن: عبد الله بن رافع مولى أم سلمة وبريدة بن سليمان الأسلمي، ومحمد بن كعب وغيرهم.

وعنه: ابن المبارك، وأبو عامر العقدي، وعيسى بن يونس، وزيد بن الحباب، وحماد بن خالد الخياط وغيرهم. قال ابن معين، والنسائي: ليس به بأس، وقال ابن معين: مرة ثقة، يروي خمسة أحاديث، وقال أبو حاتم (٥): شيخ صالح الحديث، وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث مات بالمدينة سنة (١٥٦). قلت: وذكره العقيلي (٦) في الضعفاء فقال: لم يرو عنه ابن مهدي، وقال ابن حبان يروي عن الثقات الموضوعات لا يحل الاحتجاج به ولا الرواية عنه بحال.

وقرأت: بخط الحافظ أبي عبد الله الذهبي (٧): بعد هذه الحكاية ابن حبان ربما نصب الثقة حتى كأنه لا يدري ما يخرج من رأسه ثم بين مستنده فساق حديثه عن عبد الله بن رافع عن أبي هريرة إن طالت بك مدة فسترى قومًا يغدون في سخط الله ويروحون في لعنته يحملون سياطًا مثل أذناب البقر. ثم قال: وهذا بهذا اللفظ باطل وقد رواه سهيل عن أبيه عن أبي هريرة بلفظ اثنان من أمتي لم أرهما رجال بأيديهم سياط مثل أذناب البقر ونساء كاسيات عاريات. قال الذهبي (٨): بل حديث أفلح حديث صحيح غريب وهذا شاهد لمعناه انتهى. والحديث في صحيح مسلم من الوجهين فمستند ابن حبان في تضعيفه مردود وقد غفل مع ذلك فذكره في الطبقة الرابعة من الثقات وذهل ابن الجوزي فأورد الحديث من الوجهين في الموضوعات وهو من أقبح ما وقع له فيها فإنه قلد فيه ابن حبان من غير تأمل.

٦٧١ - مد: أفلح مولى أبي أيوب الأَنْصَارِيُّ أبو عبد الرحمن وقيل: أبو بكر وقيل: غير ذلك كان من سبي عين التمر.

روى عن: مولاه، وزيد بن ثابت، وأبي سعيد الخدري، وعمر، وعثمان، وعبد الله بن سلام.

وعنه: محمد بن سيرين ونسيبه أبو الوليد عبد الله

---

(١) الجرح: ٢/ ٣٢٣.
(٢) الكامل: ١/ ٤١٧.
(٣) الثقات: ٦/ ٨٣.
(٤) قال في المشتبه قباء بالمد والقصر وبالصرف وعدمه وقبا قرية باليمن دون زبيد وقبا مدينة من الترك بقرب الشاش.
(٥) الجرح: ٢/ ٣٢٤.
(٦) الضعفاء: ١/ ١٢٥.
(٧) ميزان: ١/ ٢٧٤.
(٨) ميزان: ١/ ٢٧٤.