كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٤٤٣٥ - س: عبد الرحمن بن أمية وقيل: ابن يعلى بن أمية التميمي - ج: 3 - ص: 323

ثقة. وذكره ابن حبان (١) في الثقات. روى له مسلم حديثًا واحدًا والنسائي آخر في التكبير في الركوع والسجود.

٤٤٣٥ - س: عبد الرحمن بن أمية وقيل: ابن يعلى بن أمية التَمِيمِيُّ.

روى عن: يعلى بن أمية.

وعنه: ابنه عمرو. قال أبو حاتم (٢): لا يعرف. وذكره ابن حبان في الثقات (٣): وقال: روى عن: أبيه يعلى بن أمية. روي له النسائي حديثًا واحدًا الهجرة. قلت: رأيت في تاريخ البخاري (٤) عبد الرحمن بن أمية عن أخيه يعلى لم يزد.

٤٤٣٦ - م د س: عبد الرحمن بن أيمن ويقال: مولى أيمن المخْزُومِيُّ مولاهم المَكِيُّ سمعه أبو الزبير يسأل عبد الله بن عمر عن رجل طلق امرأته حائضًا وذكره ابن حبان (٥) في الثقات: فقال.

روى عن: ابن عمر، وأبي سعيد.

روى عنه: عمرو بن دينار. قال المزي: ذكره غير واحد في رجال مسلم وليس له عندهم رواية. قلت: وقال البخاري (٦): رأى أبا سعيد وسمع ابن عمر. أثنى عليه ابن عيينة خيرًا.

٤٤٣٧ - عبد الرحمن بن بجيد (٧) بن وهب بن فَيْظِيُّ بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن [مجدعة] (٨) بن حارثة الأنْصَاريُّ الحَارِثِيُّ المدني مختلف في صحبته.

روى عن: النبي ﷺ وعن جدته أم بجيد.

وعنه: زيد بن أسلم، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث، وسعيد المقبري. قال ابن عبد البر أنكر على سهل ابن أبي حثمة حديث القسامة وكان يذكر بالعلم وفي صحبته نظر إلا أنه روى عن: النبي ﷺ فمنهم من يقول: أن حديثه مرسل وذكره ابن حبان (٩) في ثقات التابعين. قلت: وقال: يقال أن له صحبة وقال أبو القاسم البغوي: لا أدري له صحبة أم لا وقال أبو نعيم: قال ابن أبي داود: له صحبة وأشار أبو عمر بقوله أنكر إلى ما وقع في سياقه عند أبي داود أن سهل بن أبي حثمة أوهم وروى قاسم بن أصبغ حديثه المذكور في القسامة من طريق محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي وما هو بأكثر علمًا منه ولكنه كان أسن منه انتهى ولم يذكر أبو داود هذه الزيادة وعند النسائي من طريق مالك عن زيد بن أسلم عن ابن بجيد عن جدته حديث غير هذا وكذا وقع غير مسمى لأكثر رواة الموطأ وسماه يحيى بن بكير محمد أو جزم هذا فكان يلزم المزي أن يترجم لمحمد بن بجيد وكأنه اعتمد على ما وقع في الأطراف في مسند أم بجيد فقال في رواية النسائي من طريق مالك عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن بجيد:

وليس هو شيء من الأطراف … إنه وقع من طريق أخرى عن

سعيد المقبري عن عبد الرحمن بن بجيد عن

---

(١) الثقات: ٥/ ٩٠.
(٢) الجرح: ٥/ ٢١٤.
(٣) الثقات: ٥/ ٨٨.
(٤) التاريخ الكبير: ٦/ ٢٥٧.
(٥) الثقات: ٥/ ٨٤.
(٦) التاريخ الكبير: ٦/ ٢٥٥.
(٧) بجيد بموحدة وجيم مصغرًا.
(٨) في الأصل: بجدعة، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٦/ ٥٤١.
(٩) الثقات: ٣/ ٢٥٧.