كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الميم - ٧٦٠٣ - خ م ت س: مالك بن صعصعة الأنصاري المازني - ج: 5 - ص: 334

روى عن: عبد الرحمن بن جبير بن نفير.

وعنه: ابنه ضبارة.

٧٦٠٣ - خ م ت س: مالك بن صعصعة الأنصاري المازني.

روى عن: النبي ﷺ حديث المعراج بطوله.

وعنه: أنس بن مالك. قلت: نسبه ابن سعد فقال: مالك بن صعصعة بن وهب بن عدي بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار.

٧٦٠٤ - م س: مالك بن ظالم.

عن: أبي هريرة بحديث: "فساد أمتي على يدي أغيلمة من قريش" الحديث.

روى عنه: سماك بن حرب. وقيل: عنه عن عبد الله بدل مالك وقد تقدم في العبادلة. وقيل: هو مالك بن عبد الله بن ظالم. وأخرجه ابن حبان في صحيحه، والحاكم في مستدركه من طريقين عن سفيان الثوري، عن سماك بن حرب، عن مالك بن ظالم، ثم أسند الحاكم من طريق عمرو بن علي الفلاس، قال: الصحيح مالك بن ظالم. قال الحاكم: وإنما لم يخرجاه لاختلاف فيه بين شعبة وسفيان، ثم أخرجه من طريق ابن مهدي والقطان عن سفيان، فقال: عبد الله بن ظالم وكذا أخرجه أحمد عن ابن مهدي. وذكره ابن حبان (١) في ثقات التابعين مالك بن ظالم، ونسبه فقال: مالك بن ظالم بن المنذر بن الجارود، وساق حديثه من طريق أبي عوانة عن سماك به. وذكر عبد الله بن ظالم المازني أيضًا في ثقات التابعين وقال: روى عن سعيد بن زيد، ولم يذكر روايته عن أبي هريرة، ولا رواية سماك عنه، وقد جوّزت في ترجمة عبد الله بن ظالم أنه آخر، ويقويه أيضًا أن البخاري قال في ترجمة عبد الله: ليس له إلا حديثان عن سعيد بن زيد، ولم يذكر روايته عن أبي هريرة، ولما ذكر مالك بن ظالم قال: سمع أبا هريرة، وذكر الحديث من طريق شعبة عن سماك.

٧٦٠٥ - مالك بن عامر أبو عطية الوادعي في الكنى.

٧٦٠٦ - ع: مالك بن أبي عامر الأصبحي أبو أنس، ويقال: أبو محمد جد مالك بن أنس الفقيه.

روى عن: عمر، وعثمان، وطلحة، وعقيل بن أبي طالب، وأبي هريرة، وعائشة، وربيعة بن محرز كاتب عمر، وكعب الأحبار.

روى عنه: أبناؤه: أنس، والربيع، ونافع، وسليمان بن يسار، وسالم أبو النضر، ومحمد بن إبراهيم التيمي. ذكره ابن سعد (٢) في الطبقة الثانية وقال: فرض له عثمان. وقال النسائي: ثقة وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. قال ابنه الربيع: مات أبي حين اجتمع الناس على عبد الملك - يعني: سنة أربع وسبعين -. ووهم عبد الغني في الكمال تبعًا لابن سعد عن الواقدي فقال: إنه مات سنة اثنتي عشرة ومائة وهو ابن سبعين أو اثنتين وسبعين سنة. قلت: وتعقبه المنذري بأن سماعه من طلحة مصرح به في الصحيح، وطلحة قتل سنة ست وثلاثين، وعلى ما ذكره يكون مولده سنة أربعين فكيف يمكن سماعه؟ ثم قال: فلعل كان الوهم في سنه والصواب تسعين بتقديم التاء انتهى، وهو مشكل أيضًا فقد صح سماعه من

---

(١) الثقات: ٥/ ٣٨٧.
(٢) طبقات: ٥/ ٦٣.
(٣) الثقات: ٥/ ٣٨٣.