للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

تاريخ واسط على صفة أخرى: إن أبا عوانة كان له صديق قاص وكان يحسن إليه فأراد أن يكافئه، فكان لا يجلس مجلسًا إلا قال: ادعوا الله تعالى ليزيد بن عطاء فإنه قد أعتق أبا عوانة. وقال ابن سعد (١): كان ثقة صدوقًا، ووهيب أحفظ منه. وقال موسى بن إسماعيل: قال أبو عوانة: كل شيء قد حدثتك فقد سمعته، وقال العجلي (٢): أبو عوانة بصري ثقة. وقال ابن شاهين (٣) في الثقات: قال شعبة: إن حدثكم أبو عوانة عن أبي هريرة، فصدقوه. وقال أبو قدامة: قال ابن مهدي: أبو عوانة وهشيم كهمام وسعيد إذا كان الكتاب فكتاب أبي عوانة وهمام، وإذا كان الحفظ فحفظ هشيم وسعيد. وقال تمام عن ابن معين: كان أبو عوانة يقرأ ولا يكتب. وقال الدوري (٤): سمعت ابن معين وذكر أبا عوانة، وزهير بن معاوية، فقدم أبا عوانة، وقال ابن المديني: كان أبو عوانة في قتادة ضعيفًا لأنه كان قد ذهب كتابه، وكان أحفظ من سعيد، وقد أغرب في أحاديث، وقال: قال يعقوب بن شيبة: ثبت صالح الحفظ، صحيح الكتاب. وقال ابن خراش: صدوق في الحديث وقال ابن عبد البر: أجمعوا على أنه ثقة ثبت حجة فيما حدث من كتابه وقال: إذا حدث من حفظه ربما غلط.

من اسمه: الوضين

٨٦٧٤ - د عس ق: الوضين (٥) بن عطاء بن كنانة بن عبد الله بن مصدع الخزاعي أبو كنانة، ويقال: أبو عبد الله الدمشقي.

روى عن: أبي الأشعث الصنعاني، والقاسم أبي عبد الرحمن، وأبي عثمان الصنعاني، ومحفوظ بن علقمة، ومكحول الشامي، وعبد الله بن محمد بن عقيل، وبلال بن سعد، وخالد بن معدان وغيرهم.

وعنه: الحمادان، والهيثم بن حميد الغساني، ويزيد بن السمط، والوليد بن مسلم، وبقية بن الوليد، وطلحة بن زياد الرقي، وإبراهيم بن عمرو الصنعاني، و [مَسَرَّة] (٦) بن معبد، ومنبه بن عثمان، وصدقة بن عبد الله السمين، وعبد الله بن بكر السهمي وآخرون. قال أحمد بن حنبل (٧)، وابن معين، ودحيم: ثقة. وقال أحمد في رواية: ليس به بأس كان يرى القدر. وقال ابن معين (٨) في رواية: لا بأس به، وقال الهيثم بن خارجة عن الوليد بن مسلم: كان صاحب خطب ولم يكن في الحديث بذاك. وقال ابن سعد (٩): كان ضعيفًا في الحديث. وقال الجوزجاني (١٠): واهي الحديث. وقال أبو حاتم (١١): يعرف وينكر. وقال إبراهيم الحربي: غيره أوثق منه. وقال ابن قانع: ضعيف. وقال ابن عدي (١٢): ما أرى بأحاديثه بأسًا. وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لدحيم: فما تقول في أبي معبد؟ قال: ثقة. قلت: فالوضين ابن عطاء؟ قال: ثقة. قلت: فأين هو من أبي


(١) طبقات: ٧/ ٢٨٧.
(٢) الثقات: ٤٦٣.
(٣) ثقات: ١٥٠٨.
(٤) الدوري: ٢/ ٦٢٩.
(٥) الوضين بفتح أوله وكسر المعجمة بعدها تحتانية ساكنة ثم نون.
(٦) في الأصل: ميسرة، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٣٠/ ٤٤٩.
(٧) بحر الدم: ١٦٧.
(٨) الدوري: ٢/ ٦٢٩.
(٩) طبقات: ٧/ ٤٦٦.
(١٠) أحوال الرجال: ٣٠٦.
(١١) الجرح: ٩/ ٤١.
(١٢) الكامل: ٧/ ٨٨.

<<  <  ج: ص:  >  >>