للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقفت على سبب الوهم فيه في بعض الروايات عن أبي داود فإنه ساق السند إلى ليث، فقال: عن طاوس، عن رجل يقال له زياد فذكر الحديث وقال بعده رواه الثوري: عن ليث، عن طاوس إلى هنا لأكثر الرواة، عن أبي داود زاد اللؤلؤي وكثير منهم عن الأعجم ثم قال أبو داود: حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا عبد الله بن عبد القدوس، يعني عن ليث، عن زياد سيمين كوش زاد أبو الحسن بن العبد في روايته إنما هو زياد الأعجم كأنه يرد على من قال إنه زياد الأعجم وإنما هو زياد الأعجمي لكونه من أهل فارس الذين كانوا باليمن، وهذه الرواية التي وصف فيها بالأعجم هي التي حملت المزي على أنه الشاعر المشهور وفي زيادة ابن العبد إشارة إلى رد ذلك، وأنه غيره ويقوي ذلك أيضًا أن طاوسًا يماني وجل روايته عن الصحابة فكان هذا اليماني قديم أخذ عنه طاوس ببلده قبل أن يرحل ويسمع من عبد الله بن عمرو فإن روايته عنه عند مسلم من حديث آخر. قلت: وفي ثقات ابن حبان (١) زيادة ابن سيمونكوش يروي عن عبد الله بن عمرو وعنه طاوس من حديث ليث بن أبي سليم عنه وعلى هذا فلا يتجه الإعراض عليه والله أعلم. ثم إن زياد الأعجم لم أر من قال إنه يلقب بسيمونكوش والظاهر أنه غيره.

٢٤٣٣ - د ق: زياد بن أبي سودة (٢) أبو المنهال، ويقال: أبو نصر المقدسي أخو عثمان أمهما مولاة لعبادة بن الصامت، وأبوهما مولى لعبد الله بن عمرو بن العاص.

روى عن: أخيه، وميمونة خادم النبي في الصلاة في بيت المقدس، والصحيح عن أخيه عثمان عنها وأبي هريرة، وعبادة بن الصامت وغيرهم.

وعنه: ثور بن يزيد وسعيد بن عبد العزيز وصدقة بن يزيد وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان بن عثمان بن عطاء الخراساني، ومعاوية بن صالح. قال أبو حاتم (٣): لا أدري سمع من عبادة وذكره ابن حبان (٤) في الثقات. قلت: وأفاد أنه روى عنه أيضًا زيد بن واقد وحكى أبو زرعة (٥) الدمشقي، عن مروان بن محمد أنه قال عثمان بن أبي سودة، وأخوه زياد من أهل بيت المقدس ثقتان ثبتان وحكى أبو داود في كتاب الأخوة، عن محمود، عن أبي مسهر قال زياد أخو عثمان وقد أدرك عثمان عبادة وهو أنس بن زياد.

٢٤٣٤ - د س: زياد بن صبيح (٦) الحنفي المكي ويقال: البصري.

روى عن: ابن عباس، وابن عمر، والنعمان بن بشير.

وعنه: الأعمش، ومنصور، ومغيرة، وسعيد بن زياد الشيباني. قال إسحاق بن راهويه: زياد بن صبيح رجل صالح ثقة وليس هو بأخي عبد الله بن صبيح، وقال النسائي: ثقة، وقال ابن حبان (٧) في الثقات: زياد بن صبيح، ويقال: ابن صباح وهو الذي روى عنه يزيد بن أبي زياد. رويا له حديث


(١) الثقات: ٤/ ٢٥٧.
(٢) سودة في المغني بمفتوحة وسكون واو (وأبو المنهال) بمكسورة وسكون نون وبلام (وأبو نصر) بسكون صاد مهملة (والمقدسي) بمفتوحة وسكون قاف وكسر دال وسين مهملة نسبة إلى بيت المقدس وهي مدينة إيلياء بالمد ككبرياء.
(٣) الجرح: ٣/ ٥٣٤.
(٤) الثقات: ٤/ ٢٦٠.
(٥) أبو زرعة الدمشقي: ٢٥٤.
(٦) في المغني (صبيح) بمضمومة وفتح موحدة وسكون ياء.
(٧) الثقات: ٤/ ٢٥٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>