للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ابن عبد الله بن شداد بن معاوية بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة الهلالي البصري. وفد على النبي وروى عنه.

روى عنه: ابنه قطن، وكنانة بن نعيم، وهلال بن عامر البصري، وأبو عثمان النهدي، وأبو قلابة الجرمي. قلت: كنيته أبو بشر فيما ذكر ابن عبد البر وقال خليفة في الطبقات كانت له دار بالبصرة.

٦٤٩٠ - دت ق: قبيصة بن الهلب (١) واسمه يزيد بن عدي بن قنافة الطائي الكوفي.

روى عن: أبيه له صحبة.

وعنه: سماك بن حرب قال ابن المديني: مجهول لم يرو عنه سماك. وقال النسائي مجهول وقال العجلي (٢): تابعي ثقة وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. له عندهم حديث منقطع في الانصراف من الصلاة وفي طعام النصارى. قلت: وكذا ذكر تفرد سماك بن حرب عنه مسلم في الوحدان وذكر العسكري وغيره إن اسم الهلب سلامة بن يزيد.

٦٤٩١ - د: قبيصة بن وقاص السلمي عداده في أهل البصرة.

روى عن: النبي .

وروى عنه: صالح بن عبيد. روى له أبو داود حديث: "يكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة" الحديث. وقال عقبة ثنا أحمد بن عبيد عن محمد بن سعد عن أبي الوليد قال: يقولون: قبيصة ابن وقاص له صحبة. قلت: وذكره في الصحابة أيضًا ابن أبي خيثمة، وأبو علي بن السكن، وأبو زرعة الرازي، وغيرهم وفرق أبو الفتح الأزدي بين قبيصة بن وقاص هذا الذي تفرّد بالراوية عنه صالح بن عبيد ونسبه ليثيا وبين قبيصة بن وقاص السلمي الذي روى عنه عقيل بن طلحة وكذا قال أبو القاسم البغوي وابن قانع في نسب هذا الذي روى عنه صالح بن عبد أنه ليثي.

من اسمه: قتادة

٦٤٩٢ - ع: قتادة بن دعامة (٤) بن قتادة بن عزيز بن عمرو بن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس أبو الخطاب السدوسي البصري ولد أكمه.

روى عن: أنس بن مالك، وعبد الله بن سرجس، وأبي الطفيل، وصفية بنت شيبة، وأرسل عن سفينة، وأبي سعيد الخدري، وسنان بن سلمة بن المحبق، وعمران بن حصين.

وروى عن: سعيد بن المسيب، وعكرمة، وأبي الشعثاء جابر بن زيد، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف، والحسن البصري، ومحمد بن سيرين، وعقبة بن عبد الغافر، وزرارة بن أوفى، وخلاس الهجري، وعبد الله بن أبي عتبة، وصالح أبي الخليل، وصفوان بن محرز، وسالم بن أبي الجعد، وعطاء بن أبي رباح، وأبي مجلز لاحق بن حميد، والنضر وأبي بكر ابني أنس بن مالك، ونصر بن عاصم الليثي، وأبي غلاب بن جبير، وأبي أيوب المراغي، وأبي حسان الأعرج، وأبي رافع الصائغ، وأبي عثمان النهدي، وأبي قلابة


(١) في التقريب (الهلب) بضم الهاء وسكون اللام بعدها موحدة وزاد في الاستيعاب بعد قنافة بن عدي بن عبد شمس بن عدي بن أخرم.
(٢) الثقات: ٣٨٩.
(٣) الثقات: ٩/ ٢١.
(٤) دعامة بكسر مهملة وخفة عين مهملة.

<<  <  ج: ص:  >  >>