الثقفي، وأبي علقمة الهاشمي، وجابر بن يزيد بن الأسود، وأبي همام عبد الله بن يسار الكوفي، وعلي بن عبد الله البارقي، والقاسم بن [عبد الله] (١) بن ربيعة، والوليد بن عبد الرحمن الجرشي، ووكيع بن عدس، ويزيد بن طلق، وغيرهم.
وعنه: شعبة، والثوري، وحماد بن سلمة، وهشيم، وشريك، وأبو عوانة، وغيرهم. قال الأثرم: أثنى عليه أحمد بن حنبل خيرًا. وقال ابن معين (٢)، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. وقال ابن سعد (٤): كان ثقة. وقال الدوري (٥) عن ابن معين: سمع يعلى وهو صغير جدًّا. وقال الفضل بن زياد عن أحمد: قال هشيم: فارقنا يعلى سنة عشرين ومائة. وقال البخاري: يقال: مات بواسط سنة عشرين. قلت: وفيها أرخه ابن حبان. وقال ابن المديني: يعلى بن عطاء له أحاديث لم يروها غيره ورجال لم يرو عنهم غيره منهم وكيع بن عدس، وأهل الحجاز لا يعرفونه، وإنما روى عنه قوم بواسط.
٩١٥١ - س: يعلى بن عقبة المكي، ويقال: ابن عقيبة مولى آل الزبير.
روى عن: أبي هريرة حديثًا في الصائم يصبح جنبًا، وعائشة، وحكى عن حبيب بن عبد الله، وعمر بن عبد العزيز.
روى عنه: رجاء بن حيوة، وصالح بن مهران. قلت: حديثه عن الليث، والنسائي متابعة.
٩١٥٢ - بخ ق دت س ق: يعلى بن مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قيسي، وهو ثقيف أبو المرازم (٦) الثقفي، وهو يعلى بن سيابة، وسيابة أمه وفرق أبو حاتم بينهما شهد الحديبة، وخيبر، والفتح مع النبي ﷺ.
روى عنه: أحاديث، وعن أبيه وهو وهم، وعلي بن أبي طالب.
وعنه: ابناه عبد الله وعثمان، وراشد بن سعد، وعبد الله بن حفص بن أبي عقيل، وأبو البختري، وجماعة. منهم من أرسل عنه كعطار بن السائب، والمنهال بن عمرو. قال ابن سعد (٧): أمره النبي ﷺ يوم الطائف بقطع أعناب ثقيف.
٩١٥٣ - بخ: يعلى بن مرة الكوفي.
سمعت أبا هريرة يقول في الذي يلعب بالنرد قمارًا وغير ذلك.
وعنه: عبيد [بن أبي أمية] (٨) والد يعلى. ذكره ابن حبان (٩) في الثقات.
٩١٥٤ - خ م دت س: يعلى بن مسلم بن هرمز البصري المكي.
روى عن: أبي الشعثاء، وسعيد بن جبير، وعكرمة، ومجاهد، وطلق بن حبيب.
وعنه: محمد بن المنكدر وهو أكبر منه، وابن جريج، وسفيان بن حسين، وشعبة، وعبد
(١) في الأصل: عبدا، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٣٢/ ٣٩٣.
(٢) الدوري: ٢/ ٦٨٢.
(٣) الثقات: ٧/ ٦٥٢.
(٤) طبقات: ٥/ ٥٢٠.
(٥) الدوري: ٢/ ٦٨٢.
(٦) أبو المرازم في الخلاصة بضم الميم وكسر الزاي بعد الألف وزاد في التقريب وتخفيف الراء وأمه (سيابة) بكسر المهملة وتخفيف التحتانية ثم موحدة.
(٧) طبقات: ٦/ ٤٠.
(٨) في الأصل: بن أمية، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٣٢/ ٣٩٨.
(٩) الثقات: ٥/ ٥٥٦.
