كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٦١٠٤ - [بخ] س: عمير بن إسحاق القرشي أبو محمد مولى بني هاشم - ج: 4 - ص: 389

من اسمه: عمير

٦١٠٤ - [بخ] (١) س: عمير (٢) بن إسحاق القرشي أبو محمد مولى بني هاشم.

روى عن: المقداد بن الأسود، وعمرو بن العاص، والحسن بن علي، وعبد الله بن عبد الله بن أمية، وأبي هريرة، ومروان بن الحكم، وسعيد بن العاص.

وعنه: عبد الله بن عون قال أبو حاتم (٣): والنسائي: لا نعلم روى عنه غيره وقال ابن معين (٤): لا يساوي شيئًا ولكن يكتب حديثه وقال عثمان الدارمي (٥): قلت لابن معين: كيف حديثه قال: ثقة وقال النسائي: ليس به بأس وذكره ابن حبان (٦) في الثقات. قلت: ذكر الساجي أن مالكأ سئل عنه فقال: قد روى عنه رجل لا أقدر أن أقول فيه شيئًا وذكره العقيلي (٧) في الضعفاء لأنه لم يرو عنه غير واحد قال ابن عدي (٨): لا أعلم روى عنه غير ابن عون وله من الحديث شيء يسير ويكتب حديثه.

٦١٠٥ - عمير بن الأسود هو عمر بن الأسود تقدم.

٦١٠٦ - ق: عمير بن حبيب قال: كان رسول الله ﷺ يرفع يديه مع كل تكبيرة.

روى: حديثه الأوزاعي عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه عن جده عمير بن حبيب كذا قال والمعروف أن اسم جده عمير بن قتادة وأما عمير بن حبيب فهو جد أبي جعفر الخطمي وهو صحابي أيضًا ولم يخرجوا له. قلت: أخرج ابن ماجه حديثه عن هشام بن [عمار] (٩) عن رفدة بن فضاعة عن الأوزاعي هكذا والوهم فيه في ما ظهر لي منه فإن أبا علي بن السكن أورد هذا الحديث بعينه في ترجمة عمير بن قتادة الليثي فقال: حدثنا محمد بن خريم، ثنا هشام بن عمار فذكره وقال في سياقه عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي عن أبيه عن جده عن النبي ﷺ ولم يقل عمير بن حبيب فلعل ابن ماجه أراد الإفادة بتسميته فوهم في اسم أبيه وأخرجه العقيلي أيضًا عن عبدوس عن هشام بن عمار مثل سياق ابن السكن وهو الصواب وكذا رواه أبو نعيم في الصحابة من طريق جعفر الفريابي وأحمد بن علي الابار وكذا أخرجه ابن شاهين عن الباغندي ثلاثتهم عن هشام ولابن شاهين فيه وهم فإنه أورده في ترجمة قتادة والد عمير وزعم أنه صحابي هذا الحديث فلم يصب.

٦١٠٧ - ت س: عمير بن سعد الأنصاري الأوسي.

ووى عن: النبي ﷺ.

وعنه: ابنه محمود، وأبو إدريس الخولاني، وحبيب بن عبيد، وراشد بن سعد، وزهير بن سالم، وأبو طلحة الخولاني، وغيرهم. قال مصعب الزبيري عن عبد الله بن محمد بن عمارة: عمير بن سعدبن شهيد بن قيس بن النعمان بن

---

(١) في الأصل: خ، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٢٢/ ٣٦٩.
(٢) عمير بالتصغير.
(٣) الجرح: ٦/ ٣٧٥.
(٤) الدوري: ٢/ ٤٥٦.
(٥) الدارمي: ٥٧٦.
(٦) الثقات: ٥/ ٢٥٤.
(٧) الضعفاء: ٣/ ٢٧٥.
(٨) الكامل: ٥/ ٦٩.
(٩) في الأصل: عمير، وهو خطأ والصواب ما أثبتناه.