كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الحاء - ١٨٨٨ - خ دت ق: حيوة بن شريح بن يزيد الحضرمي أبو العباس الحمصي - ج: 2 - ص: 46

ابن أيوب، وسعيد بن أبي أيوب فقال: حيوة أعلى القوم وهو ثقة وأحب إلي من المفضل بن فضالة، وقال ابن وهب: ما رأيت أحدًا أشد استخفافًا بعمله من حيوة وكان يعرف بالإجابة، وقال ابن المبارك: ما وصف لي أحد ورأيته إلا كانت رؤيته دون صفته إلا حيوة فإن رؤيته كانت أكبر من صفته، وقال يعقوب بن سفيان (١): ثنا المقري، ثنا حيوة بن شريح وهو كندي شريف عدل رضي ثقة توفي سنة (١٥٨)، وأرخه الكلاباذي سنة (٥٩). قلت: ووثقه العجلي (٢)، ومسلمة، وذكره ابن حبان (٣) في الثقات، وقال كان مستجاب الدعوة يقال: إن الحصاة كانت تخول في يده تمرة بدعائه، وقال: مات سنة (٨)، أو (٩) وأرخه ابن يونى نقلأ عن ابن بكير سنة (٨)، وقال ابن سعد (٤) مات في آخر خلافة أبي جعفر وكان ثقة، وقال ابن وضاح: بلغني أن رجلًا كان يطوف، ويقول: اللهم اقض عني الدين فرأى في المنام إن كنت تريد وفاء الدين فائت حيوة بن شريح يدعو لك فأتى إلى الإسكندرية بعد العصر يوم الجمعة، قال: فأقمت حتى صار ما حوله دنانير فقال لي: اتق الله ولا تأخذ إلا قدر دينك فأخذت ثلاثمائة. وقال ابن أبي حاتم (٥): في المراسيل كتب إلي عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبي يقول: لم يسمع حيوة من الزهري ولا من بكير بن الأشج ولا من خالد بن أبي عرمان.

١٨٨٨ - خ دت ق: حيوة بن شريح بن يزيد الحَضرَمِي أبو العباس الحِمْصِيُّ.

روى عن: أبيه، وبقية، وإسماعيل بن عياش، ومحمد بن حرب الأبرش، وضمرة بن ربيعة، والوليد بن مسلم وغيرهم.

وعنه: البخاري وأبو داود. وروى له البخاري في الأدب وروى الترمذي، وابن ماجة له بواسطة أحمد بن عاصم البلخي، وإسحاق بن منصور الكوسج، وعبد الله الدارمي، والذهلي، وأبو حاتم الرازي، وأبو وارة، وأبو زرعة الدمشقي، وأحمد، ويحيى، وعثمان الدارمي، وأبو أمية الطرسوسي، ومحمد بن عوف الطائي، ويعقوب بن سفيان وجماعة. قال ابن معين (٦)، ويعقوب بن شيبة: ثقة، وقال يعقوب بن سفيان (٧): مات سنة (٢٢٤). قلت: وذكره ابن حبان (٨) في الثقات.

١٨٨٩ - بخ ت: حية بن حابس (٩) التمِيمِيُّ.

عن: أبيه. تقدم في ترجمة أبيه.

وعنه: يحيى بن أبي كثير. قلت: وذكره ابن أبي عاصم في الصحابة وروى هذا الحديث من طريقه عن النبي ﷺ بغير واسطة أبيه وذكره أبر موسى في ذيله تبعًا له، وهو مرسل أسقطه بعض الرواة وقد ذكره ابن حبان (١٠) في ثقات التابعين وبينت حاله في معرفة الصحابة.

---

(١) المعرفة: ١/ ١٤٥.
(٢) الثقات: ١٣٨.
(٣) الثقات: ٨/ ٢١٧.
(٤) طبقات: ٧/ ٥١٥.
(٥) المراسيل: ٥٠.
(٦) سؤالات ابن الجنيد: ٥٨.
(٧) المعرفة: ١/ ٢٠٦.
(٨) الثقات: ٨/ ٢١٧.
(٩) بمهملتين وقبل السين موحدة.
(١٠) الثقات: ٤/ ١٨٢.