كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الزاي - ٢٣٨٨ - س: زهرة غير منسوب - ج: 2 - ص: 206

أصح. قلت: وقال الحاكم عن الدارقطني: ثقة، وقال أبو حاتم: أدرك ابن عمر ولا أدري سمع منه أم لا وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي: يحتج بحديثه قال: لا بأس به، وقال ابن حبان (١) في الثقات يخطئ ويخطأ عليه وهو ممن أستخير الله فيه انتهى. ولم نقف لهذا الرجل على خطأ وتوقف أبي حاتم في سماعه من ابن عمر لا وجه له ففي البخاري ما يدل عليه.

٢٣٨٨ - س: زهرة غير منسوب.

عن: زيد بن ثابت (٢).

وعنه: الزبرقان بن عمرو بن أمية. قلت: تقدم في ترجمة الزبرقان أن الدارقطني قال زهرة مجهول.

من اسمه: زهير

٢٣٨٩ - بخ س: زهير بن الأقمر أبو كثير الزبيدي يأتي في الكنى (٣).

٢٣٩٠ - خ م د س ق: زهير بن حرب بن شداد الحرشي (٤) أبو خيثمة النسائي نزيل بغداد مولى بني الحريش بن كعب، وكان اسم جده أشتال فعرب شدادًا.

روى عن: عبد الله بن إدريس، وابن عيينة، وحفص بن غياث، وحميد بن عبد الرحمن الرواسي، وجرير بن عبد الحميد، وابن علية، وعبد الله بن نمير، وعبد الرزاق، وعبدة بن سليمان، وعمر بن يونس اليمامي، ومروان بن معاوية ومعاذ بن هشام، وهشيم، والقطان، وأبي النضر وخلق. وعنه: البخاري، ومسلم وأبو داود، وابن مات وروى له النسائي بواسطة أحمد بن علي بن سعيد المروزي، وابنه أبو بكر بن أبي خيثمة، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وبقي بن مخلد، وإبراهيم الحربي، وموسى بن هارون، وابن أبي الدنيا، ويعقوب بن أبي شيبة، وأبو يعلى الموصلي وجماعة. قال معاوية بن صالح عن ابن معين ثقة، وقال علي بن الجنيد عن ابن معين: يكفي قبيلته، وقال أبو حاتم (٥): صدوق، وقال يعقوب بن شيبة: زهير أثبت من عبد الله بن أبي شيبة وكان في عبد الله تهاون بالحديث لم يكن يفصل هذه الأشياء يعني الألفاظ، وقال جعفر الفريابي قلت لابن نمير: أيهما أحب إليك؟ فقال: أبو خيثمة وجعل يطريه ويضع من أبي بكر وقال الآجري قلت لأبي داود: كان أبو خيثمة حجة في الرجال قال: ما كان أحسن علمه، وقال النسائي: ثقة مأمون، وقال الحسين بن فهم: ثقة ثبت، وقال أبو بكر الخطيب (٦): كان ثقة ثبتًا حافظًا متقنًا قال محمد بن عبد الله الحضرمي، وغيره: مات سنة (٢٣٤) وقال ابنه أبو بكر: ولد أبي سنة (١٦٠)، ومات ليلة الخميس لسبع خلون من شعبان وهو ابن (٧٤) سنة. قلت: وحكى الخطيب عن أبي غالب علي بن أحمد بن النصر أنه توفي سنة (٣٢) قال الخطيب: هذا وهم، والصواب سنة (٤)، وقال أبو القاسم البغوي:

---

(١) الثقات: ٦/ ٣٤٤.
(٢) قال: كنا جلوسًا مع زيد بن ثابت فسئل عن الصلاة الوسطى فقال: هي صلاة الظهر كان رسول الله ﷺ يصليها بالهجير روى له النسائي هذا الحديث الواحد.
(٣) زهير بن أبي جبل في زهير بن عبد الله.
(٤) في المغني (الحرشي) بمهملة وراء مفتوحتين وإعجام شين نسبة إلى حريش بن كعب.
(٥) الجرح: ٣/ ٥٩١.
(٦) التاريخ: ٨/ ٤٨٢.