يذكرون أنه كان أقدم موتًا من أبيه. له عنده حديث في صلاة الضحى، وآخر لا عقل كالتدبير.
٤١٥٤ - عبد الله بن محمد بن سالم المَفْلُوج هو عبد الله بن سالم تقدم.
٤١٥٥ - س: عبد الله بن محمد بن صيفي الْمَخْزُومِيُّ.
روى عن: حكيم بن حزام.
وعنه: صفوان بن موهب. ذكره ابن حبان (١) في الثقات روى له: النسائي حديثًا واحدًا.
٤١٥٦ - خ ت: عبد الله بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن اليمان بن أخنس بن خنيس الجعفي أبو جعفر البُخَارِيُّ الحافظ المعروف بالمسندي (٢) سمي بذلك لأنه كان يطلب المسندات ويرغب عن المرسلات.
روى عن: ابن عيينة، وعبد الرزاق، وحرمي بن عمارة، وإسحاق الأزرق، وأبي داود، وابن مهدي، وأبي عامر العقدي، والخليل بن أحمد المزني، ومعتمر بن سليمان، ويحيى بن آدم، وجماعة.
وعنه: البخاري، وروى الترمذي عن البخاري عنه، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وعبيد الله بن واصل البخاري، والذهلي، ومحمد بن نصر المروزي، وأحمد بن سيار، وحمدون بن عمارة البزار، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، ومحمد بن أحمد بن هارون المصيصي، وغيرهم. قال البخاري (٣): قال لي الحسن بن شجاع: من أين يفوتك الحديث وقد وقعت على هذا الكنز، وقال أبو حاتم (٤): صدوق وذكره ابن حبان (٥) في الثقات وقال: كان متقنًا وقال أحمد بن سيار: من المعروفين بالعدالة والصدق صاحب سنة عرف بالإتقان والضبط وقد رأيته بواسط حسن القامة، أبيض الرأس واللحية، ورجع إلى بخارى ومات بها. قال البخاري: مات في ذي القعدة سنة تسع وعشرين ومائتين.
قلت: قال الحاكم: سمي المسندي لأنه أول من جمع مسند الصحابة بما وراء النهر وهو إمام الحديث في عصره هناك بلا مدافعة. وقال الخليلي: ثقة متفق عليه وفي الزهرة. روى عنه: البخاري (٤٤) حديثًا.
٤١٥٧ - د: عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأَنْصَارِيُّ المدني الخزرجي.
روى عن: جده في الأذان وقيل: عن أبيه عن جده.
وعنه: أبو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي، محمد بن سيرين، ومحمد بن عمرو الأنصاري. وفي إسناد حديثه اختلاف وذكره ابن حبان (٦) في الثقات. قلت: قال البخاري (٧): فيه نظر لأنه لم يذكر سماع بعضهم من بعض.
٤١٥٨ - بخ م دس: عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة الأَمَوِيُّ أبو علقمة الفروي المدني مولى آل عثمان. رأى الأعرج.
وروى عن: عمه إسحاق، وعبد الحكم، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وصفوان بن سليم،
(١) الثقات: ٥/ ٤٤.
(٢) (المسندي) بفتح النون.
(٣) التاريخ الكبير: ٣/ ١٨٩.
(٤) الجرح: ٥/ ١٦٢.
(٥) الثقات: ٨/ ٣٥٤.
(٦) الثقات: ٧/ ٥٣.
(٧) التاريخ الكبير: ٣/ ١٨٣.
