وعنها: محمد بن يحيى بن حبان.
١٢١٢٧ - د: ليلى بنت قانف (١) الثقفية. لها صحبة وكانت فيمن غسل أم كلثوم بنت النبي ﷺ -.
وعنها: داود بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي.
١٢١٢٨ - ليلى بنت مالك. في ترجمة أم ورقة (٢).
١٢١٢٩ - بخ: ليلى السدوسية امرأة بشير بن الخصاصية يقال لها صحبة تقدمت في جهدمة قلت: ذكرها ابن حبان (٣) في الثقات.
[حرف الميم]
من اسمها: مجيبة ومرجانة ومريم
١٢١٣٠ - مجيبة (٤) الباهلية ويقال: الباهلي وقيل: أبو مجيبة الباهلي. تقدم في باب الميم من الرجال.
١٢١٣١ - ي د ت س: مرجانة والدة علقمة تكنى أم علقمة.
روت عن: معاوية، وعائشة.
وعنها: ابنها علقمة. ذكرها ابن حبان (٥) في الثقات. قلت: روى عنها أيضًا بكير بن الأشج وعلق لها البخاري (٦) وسيأتي ذلك في ترجمتها في الكنى.
١٢١٣٢ - سي: مريم بنت إياس بن البكير.
روت عن: بعض أزواج النبي ﷺ في القول على الزريرة (٧).
وعنها: عمرو بن يحيى بن عمارة.
من اسمها: مسة ومسيكة
١٢١٣٣ - د ت ق: مسة (٨) الأزدية أم بسة.
روت عن: أم سلمة في النفساء.
وعنها: أبو سهل كثير بن زياد. قلت: وذكر الخطابي، وابن حبان أن الحكم بن عتيبة روى عنها أيضًا.
١٢١٣٤ - د ت ق: مسيكة (٩) المكية.
روت عن: عائشة حديث منى مناخ من سبق.
وعنها: ابنها يوسف بن ماهك. قلت: قال ابن خزيمة: لا أحفظ عنها راويًا غير ابنها ولا أعرفها بعدالة ولا جرح.
من اسمها: معاذة
١٢١٣٥ - ع: معاذة بنت عبد الله العدوية أم الصهباء البصرية. امرأة صلة بن أشيم.
روت عن: عائشة، وعلي، وهشام بن عامر، وأم عمرو بنت عبد الله بن الزبير.
(١) قانف بقاف ثم ألف ثم نون مكسورة ثم فاء.
(٢) (ليلى) بنت مالك. تأتي في الوليد بن عبد الله عن جدته - (ليلى) تأتي في أم ورقة - (ت س ق ليلى) مولاة أم عمارة الأنصارية. مقبولة من السادسة.
(٣) الثقات: ٥/ ٣٤٦.
(٤) مجيبة بضم ميم وكسر جيم.
(٥) الثقات: ٥/ ٤٦٦.
(٦) في الحيض.
(٧) الزريرة نبات يصبغ.
(٨) (مسة) بضم أولها والتشديد (وأم بسة) بضم الموحدة والتشديد مقبولة من الثالثة.
(٩) مسيكة بالتصغير.
