كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الدال - ٢١٦١ - د: ديلم الحميري الجيشاني له صحبة سكن مصر - ج: 2 - ص: 132

فوقه بكثير، ثم قال: ديلم شويخ، وقال في موضع آخر: ثقة. قلت: وقال عثمان الدارمي عن ابن معين (١): ثقة وذكره ابن حبان (٢) في الثقات وقال البزار في مسنده: هو شيخ صالح وقال الأزدي يتكلمون فيه.

٢١٦١ - د: ديلم الحميري الجيشاني (٣) له صحبة. سكن مصر.

وروى عن: النبي ﷺ في الأشربة.

وعنه: أبو الخير مرثد وهو ديلم بن أبي ديلم، ويقال ابن فيروز، وقال بعضهم (ديلم بن الهوشع أبو وهب الجيشاني وهو وهم فإن أبا وهب الجيشاني تابعي، وقال البخاري (٤): ديلم بن فيروز الحميري.

روى عنه: ابنه عبد الله في إسناده نظر وهذا معدود في أوهامه فإن الذي روى عنه ابنه عبد الله فيروز الديلمي لا هذا. قلت: قال ابن يونس في تاريخه: ديلم بن هوشع بن سعد بن ذي جناب بن مسعود، وساق نسبه إلى جيشان قال هو أول وافد إلى رسول الله ﷺ من اليمن بعثه معاذ بن جبل وشهد فتح مصر.

روى عنه مرثد ثم قال: ديلم بن هوشع الأصغر يكنى أبا وهب كذا يقوله أهل العلم بالحديث من أهل العراق منهم أحمد، ويحيى وهو عندي خطأ فهو عندي ديلم بن هوشع الصحابي، وإنما اسم أبي وهب هذا عبيد بن شرحبيل كذا نسبه أهل العلم ببلدنا وذكر البغوي عن ابن معين أنه قال: أبو وهب الجيشاني اثنان فيما أحسب أحدهما له صحبة والآخر روى عنه ابن لهيعة ونظراؤه وأما البخاري، والترمذي، وابن سعد، وابن حبان، وابن مندة وغيرهم، فجعلوا ديلم الحميري هو ابن أبي ديلم أو ابن فيروز الديلمي. زاد ابن سعد وإنما قيل له الحميري لنزوله في حمير والظاهر أنه غيره كما تقدم من نسبة ابن يونس لديلم وأن فيروز الديلمي الذي روى عنه: ابناه عبد الله، والضحاك وغيرهما. اختلف في التعبير عنه فتارة يقولون: عن عبد الله بن الديلمي، عن أبيه وتارة، عن ابن الديلم، عن أبيه وتارة، عن الضحاك بن فيروز، عن أبيه ويؤيده أن أبا أحمد الحاكم قال: عبد الله بن الديلمي واسم الديلمي فيروز.

٢١٦٢ - د: ديلم بن يوشع (٥) أبو وهب الجيشاني في الكنى.

من اسمه: دينار

٢١٦٣ - بخ ق: دينار بن عمر الأسدي أبو عمر البزار (٦) الكوفي الأعمى مولى بشر بن غالب.

روى عن: محمد بن الحنفية، وزيد بن أسلم، ومسلم البطين.

وعنه: إسماعيل بن سلمان الأزرق، وسفيان الثوري، وعلي بن الحزور ويقال: كان مختاريًا. قال عبد الله بن أحمد (٧) عن أبيه قال وكيع: أبو

---

(١) الدارمي: ٣١٦.
(٢) الثقات: ٦/ ٢٩١.
(٣) في لب اللباب (الجيشاني) بفتح الجيم بعدها تحتانية ساكنة ثم معجمة مفتوحة نسبة إلى جيشان قبيلة من اليمن.
(٤) التاريخ الكبير: ٣/ ٢٤٨.
(٥) في المغني (يوشع) بضم مثناة تحت وفتح شين معجمة آخره مهملة.
(٦) في التقريب أبو عمر البزار بقح الموحدة آخره راء مهملة.
(٧) العلل: ٢/ ٢٢.