للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٦٥٥٤ - ق: قيس بن رومي.

عن: علقمة بن قيس عن ابن مسعود في فضل القرض.

وعنه: سليمان بن [يسير] (١). قلت: قال الذهبي (٢) ما روى عنه غيره.

٦٥٥٥ - قيس بن زيد في قيس الجذامي.

٦٥٥٦ - س: قيس بن سالم المعافري أبو [حرزة] (٣) المصري.

روى عن: أبي أمامة بن سهل، وعمر بن عبد العزيز.

وعنه: يحيى بن أيوب، وبكر بن مضر، والليث ذكره ابن حبان (٤) في الثقات. روى له النسائي حديثًا في اليوم والليلة في الدعاء إذا أشرف على المدينة. يقع بعلو في الدعاء للطبراني. قلت: قال العقيلي: لا يتابع عليه وساقه من طريقه.

٦٥٥٧ - ع: قيس بن سعد بن عبادة بن دليهم (٥) بن حارثة الأنصاري الخزرجي أبو عبد الله ويقال: أبو عبد الملك ويقال: أبو الفضل المدني. قال أنس بن مالك: كان قيس بن سعد من النبي بمنزله صاحب الشرطة من الأمير.

روى عن: النبي وعن أبيه، وعبد الله بن حنظلة بن الراهب، وهو أصغر منه.

روى عنه: أنس، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وثعلبة بن أبي مالك القرظي، وأبو ميسرة عمرو بن شرحبيل، وعامر الشعبي، وأبو عمار الدهني، وعروة بن الزبير، وميمون بن أبي شبيب، وأبو تميم الجيشاني، ومحمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، والصحيح أن بينهما رجلًا، ويسار أبو نجيح، والد عبد الله يقال: مرسل، وآخرون. قال الحميدي عن سفيان عن عمرو بن دينار: كان قيس بن سعد رجلًا ضخمًا جسيمًا وكان إذا ركب الحمار خطت رجلاه الأرض قال بكر بن سوادة عن أبي حمزة الحميري عن جابر فذكر حديثًا قال وكان عليهم قيس بن سعد ونحر لهم تسع ركائب. وقال فيه فلما قدموا على رسول الله ذكروا له من أمر قيس بن سعد فقال: "إن الجود من شيمة أهل ذلك البيت". وقال يونس عن الزهري كان من دهاة العرب وقال عروة: قال قيس بن سعد: اللهم ارزقني مالًا فإنه لا يصلح الفعال إلا بالمال. قال خليفة (٦) وغيره: توفي بالمدينة في آخر خلافة معاوية. له عند (خ م) في القيام للجنازة وعند (ت) حديث: "لا حول ولا قوة إلا بالله". قلت: وله عند (خ) غيره وقال ابن حبان: يكنى أبا القاسم وكان على مقدمة علي يوم صفين ثم هرب من معاوية سنة (٥٨) وسكن تفليس. ومات بها في ولاية عبد الملك بن مروان.

٦٥٥٨ - خت م دس قيس بن سعد المكي أبو عبد الملك (٧) ويقال: أبو عبد الله الحبشي مولى نافع بن علقمة ويقال: مولى أم علقمة.

روى عن: عطاء، وطاوس، ومجاهد، وسعيد


(١) في الأصل: بشير، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٢٤/ ٣٩.
(٢) ميزان: ٣/ ٣٩٦.
(٣) في الأصل: جزرة، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٢٤/ ٣٩.
(٤) الثقات: ٥/ ٣١٣.
(٥) بضم مهملة وفتح لام وسكون تحتية وكسرها.
(٦) الطبقات: ٩٧.
(٧) في الكاشف مفتى مكة.

<<  <  ج: ص:  >  >>