للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الوَاسِطِيُّ أبو الحسن بن علي بن عيسى العطار السكري.

روى عن: أبيه، وهشيم، وخالد الطحان الواسطي، وإسحاق الأزرق، ويزيد بن هارون، ومحمد بن يزيد، وغيرهم.

وعنه: مسلم وأبو داود، وابن ماجه، وأسلم بن سهل، والحسن بن علي العمري، وأبو زرعة، وعلي بن عبد الله بن بشر، والحسن بن سفيان، ومحمد بن جرير، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، وغيرهم. ذكره ابن حبان (١) في الثقات وقال بحشل: توفي سنة أربع وأربعين ومائتين. قلت: قال أسلم في تاريخ واسط: إنه عطاردي فيحرر قول المزي فيه العطار وقال مسلم: ثنا عنه ابن مبشر وهو ثقة.

٤٣٦٨ - ع: عبد الحميد بن جبير بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة الْعَبْدَرِيُّ الحجبي المكي.

عن: أخيه شيبة بن جبير، وعمته صفية بنت شيبة القرشية، ومحمد بن عباد بن جعفر، وسعيد بن المسيب، و [ابن] (٢) يعلى بن أمية، وغيرهم.

وعنه: ابن ابن أخيه زرارة بن مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة، وابن جريج، وقرة بن خالد، وابن عيينة وغيرهم. قال ابن معين: والنسائي وابن سعد (٣) ثقة وذكره ابن حبان (٤) في الثقات قلت: وذكره خليفة (٥) في الطبقة الثالثة من أهل مكة.

٤٣٦٩ - خت م ٤: عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان الأنصَارِيُّ الأَوسِيُّ أبو الفضل، ويقال: أبو حفص، ويقال: إن رافع بن سنان جده لأمه.

روى عن: أبيه، وعن عم أبيه عمر بن الحكم، ووهب بن كيسان، ويحيى بن سعيد الأنصاري. والأسود بن العلاء بن جارية، وإبراهيم بن عبد الله بن حنين، وسعيد المقبري، وعمران بن أبي أنس، والعلاء بن عبد الرحمن، وزياد [أبي الأبرد] (٦)، والزهري وغيرهم.

وعنه: ابن المبارك، وخالد بن الحارث، وأبو خالد الأحمر، وعبد الله بن حمران، وهشيم، ووكيع، ويحيى القطان، وأبو بكر الحنفي، وابن وهب، ومحمد بن بكر البرساني، والفضل بن موسى، والواقدي، وأبو عاصم، وغيرهم. قال أحمد: ثقة ليس به بأس سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان سفيان يضعفه من أجل القدر. وقال الدوري (٧) عن ابن معين: ثقة ليس به بأس كان يحيى بن سعيد يضعفه قلت ليحيى: فقد روى عنه. قال: قد روى عنه وكان يضعفه. وكان يرى القدر. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: كان يحيى بن سعيد يوثقه، وكان الثوري يضعفه، قلت: ما تقول أنت فيه قال: ليس بحديثه بأس وهو صالح. وقال عثمان الدارمي (٨) عن ابن معين: ثقة. وقال ابن المديني عن يحيى بن سعد: كان سفيان يحمل عليه وما أدري ما كان شأنه وشأنه وقال أبو حاتم (٩): محله الصدق. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن عدي (١٠): أرجو أنه لا بأس به، وهو ممن يكتب


(١) الثقات: ٨/ ٤٠١.
(٢) في الأصل: أبي، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٦/ ٤١٥.
(٣) طبقات: ٥/ ٤٧٦.
(٤) الثقات: ٧/ ١١٨.
(٥) الطبقات: ٢٨٢.
(٦) في الأصل: ابن أبي الأبرد، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٦/ ٤١٦.
(٧) الدوري: ٢/ ٣٤١.
(٨) الدارمي: ٢٦٣.
(٩) الجرح: ٦/ ١٠.
(١٠) الكامل: ٥/ ٣١٨.

<<  <  ج: ص:  >  >>