للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الحديث، عن ابن برقان، عن الزهري، أو يقول: بلغني، عن الزهري. فأما حديثه، عن ميمون بن مهران، ويزيد بن الأصم، فثابت صحيح. قال هلال بن العلاء: مات سنة (١٥٠) أو (١٥١). وقال خليفة (١): وأحمد بن حنبل، وغيرهما: مات سنة (٥٤). وقال أبو عروبة: ثنا أبو موسى، قال: سألت كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان، ممن؟ قال الكلابي من مواليهم، وهلك جعفر لما قدم أبو جعفر يعني: المنصور الرقة، وهو ذاهب إلى بيت المقدس وهذا من نحو (٤٤) سنة. قال أبو موسى: سنة (١٥٤). وقال ابن منجويه: مات وهو ابن (٤٤) سبق وهو وهم وتصحيف من قول كثير بن هشام الذي سبق. قلت: وقد سبقه لهذا الوهم بعينه ابن حبان (٢) في الثقات، وإياه يتبع ابن منجويه. وقال الساجي: عنده مناكير. وذكره ابن المديني في الطبقة الثامنة من أصحاب نافع، ومما أنكره العقيلي من حديثه عن الزهري حديث: نهى عن مطعمين الحديث.

١٠٩٤ - م ق: جعفر بن أبي ثور، واسمه: عكرمة. وقيل: مسلمة. وقيل: مسلم السوائي أبو ثور الكوفي.

روى عن: جده جابر بن سمرة في الوضوء من لحوم الإبل وغير ذلك، وهو جده من قبل أمه. وقيل: من قبل أبيه.

روى عنه: أشعث بن أبي الشعثاء، وسماك بن حرب، وعثمان بن عبد الله بن موهب، ومحمد بن قيس الأسدي. قال أبو حاتم بن حبان: جعفر بن أبي ثور، وهو أبو ثور بن عكرمة، فمن لم يحكم صناعة الحديث توهم أنهما رجلان مجهولان. قلت: هكذا قال ابن حبان (٣) في الثقات. وقال عبد اللّه بن علي بن المديني، عن أبيه: مجهول. وقال الترمذي في العلل (٤): جعفر مشهور. وقال الحاكم: أبو أحمد: هو من مشائخ الكوفيين الذين اشتهرت روايتهم، عن جابر. وليس ذكر عكرمة في نسبه بمحفوظ، وكذا من قال: جعفر بن ثور من غير تكنيته، وصحح حديثه في لحوم الإبل مسلم، وابن خزيمة، وابن حبان، وأبو عبد الله بن مندة، والبيهقي وغير واحد. وذكر البخاري (٥) في التاريخ: الاختلاف في نسبته إلى جابر بن سمرة، وصدر كلامه بقوله قال: سفيان، وزكرياء، وزائدة، عن سماك، عن جعفر بن أبي ثور بن جابر، عن جابر بن سمرة، فكأنه عنده أرجح والله أعلم.

١٠٩٥ - جعفر بن الحكم، هو: ابن عبد الله بن الحكم يأتي.

١٠٩٦ - م: جعفر بن حميد القرشي، وقيل: العبسي (٦) أبو محمد الكوفي.

روى عن: عبيد الله بن إياد بن لقيط، والوليد بن أبي ثور، ويونس بن أبي يعفور، وحديج بن معاوية، وحفص بن سليمان القاري وعدة.

وعنه: مسلم حديثًا واحدًا في التوبة، وبقي بن مخلد، وأبو يعلى، والحسن، وأبو زرعة، والصغاني، والحضرمي، وموسى بن إسحاق وجماعة. ذكره ابن حبان (٧) في الثقات. وقال ابن


(١) التاريخ: ٥١.
(٢) الثقات: ٦/ ١٣٦.
(٣) الثقات: ٤/ ١٠٥.
(٤) العلل الكبير: ٤٧.
(٥) التاريخ الصغير: ١/ ١٩٥.
(٦) العبسي بالفتح والسكون نسبة إلى عبس بطن من غطفان ومن الأزد ذكره صاحب لب اللباب.
(٧) الثقات: ٨/ ١٦١.

<<  <  ج: ص:  >  >>