الدوري (١) عن ابن معين: الحارث بن نبهان ليس بشيء وعمر بن نبهان صالح الحديث وهما بصريان قلت ليحيى: بينهما قرابة؟ قال: لا. وفي رواية ابن أبي حاتم (٢) عن الدوري عن ابن معين: عمر بن نبهان ليس بشيء وقال عمرو بن علي وأبو حاتم ضعيف الحديث وقال البخاري (٣): لا يتابع في حديثه وقال ابن حبان (٤): يروي المناكير عن المشاهير كثيرًا فاستحق الترك. له عنده حديث في الدعاء ببطون كفيه وظاهرهما. قلت: وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف وقال البزار: مشهور وذكره العقيلي (٥) في الضعفاء.
٥٨٣٢ - تمييز: عمر بن نبهان (٦).
عن: عمر في أكل الجبن.
وعنه: أبو إسحاق السبيعي. قلت: هو أقدم من الذي قبله ذكر للتمييز.
٥٨٣٣ - تمييز: عمر بن نبهان (٧) حجازي.
عن: أبي ثعلبة الأشجعي، وأبي هريرة.
وعنه: أبو الزبير. قال أبو حاتم (٨): لا أعرف أبا ثعلبة وذكره ابن حبان (٩) في الثقات. قلت: وقال البخاري (١٠): لا أدري من عمر ولا من أبو ثعلبة ووقع عند أحمد في مسنده عن حماد بن مسعدة عن ابن جريج عن أبي الزبير عن عمرو بن نبهان عن أبي هريرة والصواب الأول.
٥٨٣٤ - م س: عمر بن نبيه (١١) الكعبي الخزاعي حجازي.
روى عن: أبيه، ودينار أبي عبد الله القراظ، وجمهان الأسلمي، وحمران وقيل: جمهان مولى يعقوب القبطي، وآخرون.
وعنه: ابنه حفص، وشريك بن أبي نمر وهو من أقرانه، وسليمان بن بلال، وإسماعيل بن جعفر، وحاتم بن إسماعيل، والدراوردي، ويحيى القطان، وأبو ضمرة، وغيرهم. قال علي بن المديني عن يحيى بن سعيد: لم يكن به بأس. له عندهما حديث "من أراد بأهل المدينة سوءًا". قلت: وقال ابن المديني: عمر بن نبيه شيخ ثقة وقال النسائي في التمييز: ليس به بأس وذكره ابن حبان (١٢) في الثقات وقال: مدني.
٥٨٣٥ - ت ق: عمر بن هارون بن يزيد بن جابر بن سلمة (١٣) الثقفي مولاهم أبو حفص البلخي.
روى عن: أيمن بن نابل، وحريز بن عثمان، وسلمة بن وردان، ومعروف بن خربوذ، وابن جريج، وأسامة بن زيد الليثي، وسعيد بن أبي عروبة، وشعبة، ومالك، والثوري، وصالح المري، وهمام بن يحيى، وطائفة.
وعنه: أحمد بن حنبل، وأبو الحسن إسماعيل بن إبراهيم الجعفي والد البخاري، وهناد بن السري، وعمرو بن رافع، وعثمان بن أبي شيبة، والحسن بن عيسى بن ماسرجس، وصالح بن عبد الله الترمذي، وأبو سعيد الأشج، وهشام بن
(١) الدوري: ٢/ ٤٣٥.
(٢) الجرح: ٦/ ١٣٨.
(٣) التاريخ الصغير: ٢/ ١٢١.
(٤) المجروحين: ٢/ ٩٠.
(٥) الضعفاء: ٣/ ١٩٣.
(٦) شيخ مجهول قديم من الثانية.
(٧) من الثالثة.
(٨) الجرح: ٦/ ١٣٨.
(٩) الثقات: ٥/ ١٥٢.
(١٠) التاريخ الكبير: ٦/ ٢١٧.
(١١) (نبيه) بضم نون وفتح موحدة وسكون ياء.
(١٢) الثقات: ٧/ ١٨٥.
(١٣) سلمة بكسر لام.
