كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ١٢٠٩١ - د: عمرة - ج: 6 - ص: 553

حارثة بن النعمان، وحبيبة بنت سهل، وأم حبيبة حمنة بنت جحش.

وعنها: ابنها أبو الرجال، وأخوها محمد بن عبد الرحمن الأنصاري، وابن أخيها يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن، وابن ابنها حارثة بن أبي الرجال، وابن [أختها] (١) أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وابنه عبد الله بن أبي بكر، ويحيى وسعد وعبد ربه أولاد سعيد بن قيس الأنصاري، وعروة بن الزبير، وسليمان بن يسار، والزهري، وعمرو بن دينار، وآخرون. قال ابن أبي مريم عن ابن معين: ثقة حجة وقال العجلي (٢): مدنية تابعية ثقة. قال أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي: سمعت ابن المديني ذكر عمرة بنت عبد الرحمن ففخم أمرها وقال: عمرة أحد الثقات العلماء بعائشة الإثبات فيها وذكرها ابن حبان (٣) في الثقات وقال نوح بن حبيب القومسي: من قال عمرة بنت عبد الرحمن ابن [أسعد] (٤) بن زرارة فقد أخطأ إنما هو ولد سعد بن زرارة وهو أخو أسعد فأما أسعد فلم يكن له عقب وإنما الولد لسعد وإنما غلط الناس لأن المشهور هو أسعد، سمعت ذلك من علي بن المديني ومن الذين يعرفون نسب الأنصار. قال أبو حسان الزيادي يقال: ماتت سنة ثمان وتسعين وقيل: ماتت سنة ست ومائة وهي بنت سبع وسبعين. قلت: وقال ابن حبان: كانت من أعلم الناس بحديث عائشة وقال ابن أبي عاصم: ماتت سنة ثلاث ومائة وقال ابن المديني: عن سفيان أثبت حديث عائشة حديث عمرة، والقاسم، وعروة وقال شعبة عن محمد بن عبد الرحمن قال لي عمر بن عبد العزيز: ما بقي أحد أعلم بحديث عائشة من عمرة قال شعبة: وكان عبد الرحمن بن القاسم يسألها عن حديث عائشة وقال ابن سعد (٥): كانت عالمة وكتب عمر بن عبد العزيز إلى ابن حزم أن يكتب له أحاديث عمرة.

١٢٠٩١ - د: عمرة.

عن: عائشة أنها كانت [تُنْبِذُ] (٦) النبي ﷺ.

روى عنها: ابن أخيها مقاتل بن حيان. خلط ابن عساكر حديثها بحديث عمرة بنت عبد الرحمن وهو وهم وقال الدارقطني أسيد بن طارق: روى عن أمه عمرة عن عائشة وعنه عمران بن الجارود. قلت: روى عن عائشة ممن تسمى عمرة خمس نسوة أو ست ذكر هنا ثلاثة نسوة. ومنهن:

١٢٠٩٢ - عمرة بنت حبان السهمية.

روت عنها: حبيبة بنت حماد. في مسند الدارمي.

١٢٠٩٣ - وعمرة بنت قيس العدوية.

روى عنها: جعفر بن كيسان العدوي في صحيح ابن خزيمة.

١٢٠٩٤ - وعمرة بنت أم القلوص المتأخرتين.

روى عنها: المتوكل بن الفضل وحديثها في الدارقطني.

---

(١) في الأصل: أخيها، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٣٥/ ٢٤٣.
(٢) الثقات: ٥٢١.
(٣) الثقات: ٥/ ٢٨٨.
(٤) في الأصل: سعد، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٣٥/ ٢٤٣.
(٥) طبقات: ٨/ ٤٨٠.
(٦) في الأصل: تلبد، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٣٥/ ٢٤٤.