كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الطاء - ٣٥٢٦ - د: طلحة - ج: 3 - ص: 22

٣٥٢٦ - د: طلحة.

عن: أبيه عن جده في مسح الرأس.

وعنه: ليث بن أبي سليم. قيل: إنه طلحة بن مصرف، وقيل: غيره وهو الأشبه بالصواب. قلت: قال أبو داود: حدثنا محمد بن عيسى ومسدد قال: أنبأ عبد الوارث، عن ليث، عن طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده قال: "رأيت النبي ﷺ يمسح رأسه مرة واحدة". تابعه أبو كامل الجحدري، عن عبد الوارث، وكذا رواه يعقوب بن سفيان من حديث حفص بن غياث [عن ليث بن طلحة] (١) بن مصرف. وقال أبو نعيم الأصبهاني: رواه معتمر، وإسماعيل بن زكرياء، عن ليث، عن طلحة (٢) وقال أبو داود بعد أن أخرجه: سمعت بن حنبل يقول: ابن عيينة زعموا كان ينكره. ويقول: ايش هذا [طلحة عن أبيه عن جده] (٣). وقال أحمد في الزهد: أخبرت عن ابن عيينة أنه قيل له: ليث بن أبي سليم يحدث عن طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده في الوضوء، فأنكر سفيان أن يكون لجده صحبة، وقال أبو زرعة: لا أعرف أحدًا سمى والد طلحة إلا أن بعضهم يقول: طلحة بن مصرف، وقال أبو الحسن بن القطان الفاسي: طلحة هو ابن مصرف. ومما يؤيده ما أخرجه أبو علي بن السكن، في كتاب الحروب من طريق مصرف بن عمرو السري بن مصرف بن عمرو بن كعب، عن أبيه، عن جده يبلغ به كعب بن عمرو، وقال: "رأيت النبي ﷺ توضأ فمسح لحيته وقفاه".

من اسمه: طلق (٤)

٣٥٢٧ - بخ م ٤: طلق (٥) بن حبيب العنزي البصري.

روى عن: عبد الله بن عباس، وابن الزبير، وابن عمرو بن العاص، وجابر، وجندب، وحيدة رجل له صحبة وأبي طليق رجل له صحبة، وأنس بن مالك، والأحنف بن قيس، وسعيد بن المسيب، ووالده حبيب وغيرهم.

وعنه: طاوس وهو من أقرانه، وسعيد بن المهلب، والأعمش، ومنصور، ومصعب بن شيبة، وسليمان التيمي، ويونس بن خباب و [سعد] (٦) بن إبراهيم، والمختار بن فلفل وغيرهم. قال أبو حاتم (٧): صدوق في الحديث، وكان يرى رجاء. وقال حماد بن زيد، عن أيوب: قال لي سعيد بن جبير: لا تجالسه. قال حماد: وكان يرى الإرجاء، وقال طاوس: كان طلق ممن يخشى الله تعالى، وقال مالك بن أنس: بلغني أن طلق بن حبيب: كان من العباد، وأنه هو

---

= عبد الله بن خلف (طلحة) الفياض هو ابن عبيد الله التيمي (طلحة) القناد هو ابن عمرو (طلحة) الندي هو ابن عبد الله بن عوف (طلحة) مولى سعد في سعد مولى طلحة (طلحة) عن ثوبان هو ابن عمرو بن عثمان الحضرمي (طلحة) عن عائشة في طلحة بن عبد الله (طلحة) الحضرمي وابن عمرو بن عثمان.
(١) في الأصل: عن طلحة، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٣/ ٣٩٧.
(٢) في الأصل: عن طلحة عن مصرف، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٣/ ٣٩٧.
(٣) في الأصل: طلحة عن جده، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٣/ ٣٩٧.
(٤) طلق بن ثمامة في طلق بن علي.
(٥) (طلق) في التقريب بسكون اللام وفيه (العنزي) بفتح المهملة والنون.
(٦) في الأصل: سعيد، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٣/ ٤٥١.
(٧) الجرح: ٤/ ٤٩١.