كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الميم - ٨٠٦٩ - ت: المفضل بن صالح الأسدي أبو جميلة، ويقال: أبو علي النخاس الكوفي - ج: 5 - ص: 499

الميم مع الفاء

من اسمه: المفضل

٨٠٦٩ - ت: المفضل بن صالح الأسدي أبو جميلة، ويقال: أبو علي النخاس (١) الكوفي.

روى عن: سماك بن حرب، والأعمش، وإسماعيل بن أبي خالد، وابن المنكدر، وعمرو بن ديار، وزياد بن علاقة، وليث بن أبي سليم، ومحمد بن عبيد المحاربي، ومحمد بن جحادة، وجعفر الصادق، وزبيد اليامي، وغيرهم.

وعنه: إسماعيل بن أبان الوراق، ومحمد بن عمر بن الوليد الكندي، وعلي بن عبد الله الدهان، ومحمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي، ومحمد بن طريف البجلي، وآخرون. قال البخاري (٢) وأبو حاتم (٣): منكر الحديث. وقال الترمذي: ليس عند أهل الحديث بذاك الحافظ. وقال ابن حبان: يروي المقلوبات عن الثقات فوجب ترك الاحتجاج به. قلت: وقال ابن عدي (٤) بعد أن أورد له أحاديث: أنكر ما رأيت له حديث الحسن بن علي وسائره أرجو أن يكون مستقيمًا - يعني: حديث الحسن بن علي -: "أتاني جابر فقال: اكشف لي عن بطنك" الحديث.

٨٠٧٠ - ق: المفضل بن عبد الله الكوفي روى عن: أبي إسحاق السبيعي، وأبان بن تغلب، وجابر الجعفي.

وعنه: سويد بن سعيد الحدثاني، ومحمد بن أبي السري قال أبو حاتم (٥): ضعيف الحديث. وزعم ابن عدي أنه مفضل بن صالح وأن سويد بن سعيد كان يخطئ في اسم أبيه، ثم أورد له أحاديث من طريق سويد سماه فيها هكذا، ثم رواها من غير طريق سويد فقال: عن مفضل بن صالح.

٨٠٧١ - تمييز: المفضل بن عبد الله ويقال: ابن عبيد الله الحبطي اليربوعي البصري. سكن بغداد.

روى عن: داود بن أبي هند، وإسماعيل بن مسلم، وعمر بن عامر السلمي.

وعنه: أبو معمر القطيعي، ومحمد بن عبد الله المخرمي. قال الدوري عن ابن معين: ليس بشيء. وقال أبو حاتم (٦): شيخ بصري محله الصدق. ذكره ابن حبان (٧) في الثقات. وقال الخطيب: كان صدوقًا.

٨٠٧٢ - د ت ق: المفضل بن فضالة بن

---

(١) النخاس بالخاء المعجمة.
(٢) التاريخ الصغير: ٢/ ٢٤١.
(٣) الجرح: ٨/ ٣١٦.
(٤) الكامل: ٦/ ٤١٠.
(٥) الجرح: ٨/ ٣١٩.
(٦) الجرح: ٨/ ٣١٨.
(٧) الثقات: ٩/ ١٨٤.