كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٤٧١١ - ق: عبد الرحمن بن نمران الحجري - ج: 3 - ص: 409

وقال أبو زرعة الدمشقي: حديثه عن الزهري مستوي. وقال أبو أحمد الحاكم: مستقيم الحديث. وقال ابن البرقي: ثقة. وقال الذهلي: عبد الرحمن بن نمر، وعبد الرحمن بن خالد ثقتان ولا تكاد تجد لابن نمر حديثًا عن الزهري إلّا ودون الحديث مثله يقول: سألت الزهري عن كذا فحدثني عن فلان وفلان، فيأتي بالحديث على وجهه ولا أعلم روى عنه غير الوليد. وكذا قال دحيم: لم يرو عنه غير الوليد.

٤٧١١ - ق: عبد الرحمن بن نمران (١) الحِجْرِيُّ.

عن أبي: الزبير.

وعنه: أبو شريح صوابه عبد الله بن نمران كذلك ذكره ابن يونس وروى له الحديث الذي رواه ابن ماجه في أكل الكراث وقال: لم يرو عن عبد الله بن نمران غير هذا. وكذا رواه ابن المقري في حديث حرملة.

٤٧١٢ - ق: عبد الرحمن بن نهشل.

عن: الضحاك بن مزاحم.

وعنه: عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر المحاربي هكذا وقع ابن ماجه في جميع الروايات وهو وهم والصواب عن المحاربي عبد الرحمن عن نهشل وهو ابن سعيد عن الضحاك وليس من الرواة من يقال له: عبد الرحمن بن نهشل. قلت: وقد وقع في كثير من النسخ من ابن ماجه على الصواب (٢).

٤٧١٣ - د ق: عبد الرحمن بن هانئ بن سعيد الكُوفِيُّ أبو نعيم النخعي الصغير ابن بنت إبراهيم النخعي.

روى عن: مسعر، والثوري، وشريك، وابن جريج، وعمر بن ذر، وفطر بن خليفة، والحسن بن الحكم النخعي، وأبي مالك النخعي، ومحمد بن عبد الله العرزمي وغيرهم.

وعنه: البخاري في التاريخ، وروى أبو داود، وابن ماجه عنه بواسطة عباس بن عبد العظيم، ومحمد بن ثواب الهباري، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وأبو أمية الطرسوسي، وشعيب بن أيوب الصريفيني، وإبراهيم الجوزجاني، ويوسف بن موسى القطان، والذهلي، ويعقوب بن سفيان، وإسماعيل سمويه، وأبو عمرو بن أبي عزرة، ومحمد بن غالب تمتام، وأحمد بن عبيد الله النرسي، وجماعة قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ليس بشيء. وقال علي بن الحسن الهسنجاني: سمعت يحيى بن معين يقول: بالكوفة كذابان أبو نعيم النخعي، وأبو نعيم ضرار بن صرد. وقال معاوية بن صالح عن ابن معين: من حاله عرف ضعفه. وقال أبو داود: والنسائي (٣): ضعيف. وقال أبو حاتم (٤) الرازي: لا بأس به يكتب حديثه. وذكره ابن حبان (٥) في الثقات وقال: ربما أخطأ في القلب منه لروايته عن الثوري عن أبي الزبير عن جابر حديث من قتل ضفدعًا فعليه شاة محرمًا كان أو حلالًا قال البخاري (٦): مات سنة إحدى عشرة ومائتين أو نحوها. وقال الحضرمي: مات سنة (١٦). قلت: وقال ابن حبان: مات سنة إحدى واثنتي عشرة. وقال البخاري: فيه نظر وهو في الأصل صدوق. وقال العجلي (٧): ثقة.

---

(١) نمران بكسر النون وسكون الميم (والحجري) بفتح المهملة وسكون الجيم.
(٢) عبد الرحمن بن نهشل في ابن أبي كريمة.
(٣) الضعفاء: ١٨٥.
(٤) الجرح: ٥/ ٢٩٨.
(٥) الثقات: ٨/ ٣٧٧.
(٦) التاريخ الكبير: ٥/ ٢٦٢.
(٧) الثقات: ٣٠٠.