كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الحاء - ١٣٠٠ - ع: حبيب بن الشهيد الأزدي أبو محمد، ويقال: أبو شهيد البصري مولى قريبة أدرك أبا الطفيل، وأرسل عن الزبير بن العوام، وأنس، وسعيد بن المسيب، وعبيد بن عمير - ج: 1 - ص: 495

ذكره ابن حبان (١) في الثقات.

١٣٠٠ - ع: حبيب بن الشهيد الأزدي أبو محمد، ويقال: أبو شهيد البصري مولى قريبة. أدرك أبا الطفيل، وأرسل عن الزبير بن العوام، وأنس، وسعيد بن المسيب، وعبيد بن عمير.

وروى عن: الحسن [و] (٢) ثابت، وابن أبي مليكة، وعمرو بن دينار، وابن المنكدر، وميمون بن مهران، وأبي إسحاق السبيعي وغيرهم.

روى عنه: شعبة، والثوري، وحماد بن سلمة، ويزيد بن زريع، وابن علية، وبشر بن المفضل، وابنه إبراهيم بن حبيب، وأبو أسامة، وروح بن عبادة، وابن أبي عدي، وقريش بن أنس، ومحمد بن عبد الله الأنصاري وخلق. قال أحمد (٣): كان ثبتًا ثقة، وهو عندي يقوم مقام يونس، وابن عون، وكان قليل الحديث. وقال ابن معين، وأبو حاتم (٤)، والنسائي: ثقة. وقال أبو أسامة: كان من رفعاء الناس، وإنما روى مائة حديث. قال أبو داود، عن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد: مات سنة (١٤٥) وهو ابن (٦٦) سنة. قلت: وزاد علي بن المديني (٥)، عن إبراهيم: إن ذلك كان في ذي الحجة. قال علي: وهو ثقة. وقال ابن سعد (٦): كان ثقة إن شاء الله. وقال العجلي (٧)، والدارقطني: ثقة. وقال الآجري: قيل لأبي داود: أيما أحب إليك هشام بن حسان، أو حبيب بن الشهيد، فقال: حبيب. وحكى ابن شاهين في الثقات: أن شعبة قال لإبراهيم: لم يكن أبوك أقلهم حديثًا، ولكنه كان شديد الاتقاء. ذكره ابن حبان (٨) في الثقات.

١٣٠١ - حبيب بن الشهيد أبو مرزوق التجيبي المصري يأتي في الكنى.

١٣٠٢ - د ت ق: حبيب بن صالح الطائي (٩) أبو موسى الحمصي، ويقال: حبيب بن أبي موسى.

روى عق: أبيه، ويزيد بن شريح الحضرمي، ويحيى بن جابر، وراشد بن سعد، وعبد الرحمن بن سابط وغيرهم.

وعنه: ابنه عبد العزيز، وحريز بن عثمان، وبقية بن الوليد، وإسماعيل بن عياش. قال أبو زرعة الدمشقي: لا نعلم أحدًا من أهل العلم طعن عليه في معنى من المعاني، وهو مشهور في بلده بالفضل والعلم وسعته، وفي انتقاده وتركه الأخذ عن كل أحد. يستعيد بقية حديث حبيب بن صالح. وقال يزيد بن عبد ربه: ثنا بقية، حدثني حبيب بن أبي موسى، قال يزيد: هو حبيب بن صالح حمصي ثقة. وقال صاحب تاريخ الحمصيين: مات سنة (١٤٧). قلت: وذكره ابن حبان (١٠) في الثقات.

١٣٠٣ - بخ: حبيب بن صهبان (١١) الأسدي الكاهلي أبو مالك الكوفي.

---

(١) الثقات: ٦/ ١٨٢.
(٢) في الأصل الحسن بن ثابت، وهو خطأ والصحيح أنه: الحسن البصري وثابت البناني. والتصويب من تهذيب الكمال: ٥/ ٣٧٩.
(٣) العلل: ٢/ ٣٤٨.
(٤) الجرح: ٦/ ١٨٢.
(٥) علل:٥٢.
(٦) طبقات: ٧/ ٢٧١.
(٧) الثقات: ١٠٦.
(٨) الثقات: ٦/ ١٨٢.
(٩) (الطائي) بوزن رامي منسوب إلى طيئ على غير قياس قبيلة.
(١٠) الثقات: ٦/ ١٨٢.
(١١) في التقريب صهبان بضم المهملة وزاد في المغني بسكون هاء وبموحدة.