كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

[حرف الألف] - ٣٦٦ - ع: إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري أخو داود وأبو عبد الله - ج: 1 - ص: 187

حبان (١) في الثقات وقال: يغرب (٢)، ويخطئ على قِلَّته انتهى. وقول ابن عدي أصوب.

٣٦٦ - ع: إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن الأَوْدِيُّ الزَّعَافِرِيُّ (٣) أخو داود وأبو عبد الله.

روى عن: أبيه وعمرو بن مرة، وأبي إسحاق السبيعي، وطلحة بن مصرف، وسماك بن حرب وعدة.

وعنه: ابنه عبد الله والثوري، ووكيع وأبو أسامة، ويعلى بن عبيد وغيرهم. قال ابن معين (٤)، والنسائي: ثقة. قلت: وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فقال: ثقة، سمعت أحمد يقول: قال ابن إدريس: قال لي شعبة كان أبوك يفيدني، ذكره ابن حبان (٥) في الثقات.

٣٦٧ - إدريس الصنعاني شيخ.

يروي عن: همدان بريد عمر.

روى عنه: ربيعة بن عثمان. ذكره البخاري (٦) في التاريخ بهذا وكذلك ابن أبي حاتم (٧) وذكره، قال البخاري في كتاب الصلاة، وقال عمر: المصلون أحق بالسواري من المتحدثين إليها وأشار إليه في التاريخ بهذا السند وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه عن وكيع عن ربيعة بن عثمان.

٣٦٨ - خ م خدت س ق: آدم بن أبي إياس واسمه عبد الرحمن بن محمد ويقال: ناهية بن شعيب الخُرَاسَانِيُّ أبو الحسن العَسْقَلَانِيُّ. نشأ ببغداد وارتحل في الحديث فاستوطن عسقلان إلى أن مات.

روى عن: ابن أبي ذئب، وشعبة، وشيبان النحوي، وحماد بن سلمة، والليث، وورقاء وجماعة.

وعنه: البخاري، والدارمي، وابنه عبيد بن آدم، وأبو حاتم، وأبو زرعة الدمشقي، ويعقوب الفسوي، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد، وإسماعيل سمويه، وإسحاق بن إسماعيل الرملي، نزيل أصبهان وهو آخر من روى عنه. قال أبو داود: ثقة، وقال أحمد (٨): كان مكينًا عند شعبة، وقال أحمد: كان من الستة أو السبعة الذين يضبطون الحديث عند شعبة، وقال ابن معين: ثقة، ربما حدث عن قوم ضعفاء، وقال أبو حاتم (٩): ثقة مأمون متعبد من خيار عباد الله، وقال النسائي: لا بأس به، وقال ابن سعد (١٠): سمع من شعبة سماعًا كثيرًا مات في خلافة أبي إسحاق سنة (٢٢٠)، ووافقه مطين، ويعقوب بن سفيان في سنة وفاته، وقال إبراهيم بن الهيثم البلوي: بلغ آدم نيفا وتسعين سنة وقال، أبو زرعة الدمشقي: مات سنة (٢٢١). قلت: وقال العجلي (١١): ثقة، وذكره ابن حبان (١٢) في الثقات، وفي كتاب ابن أبي حاتم عن أبيه عن آدم قال: كنت أكتب عند شعبة وكنت سريع الخط، وكان الناس يأخذون من عندي.

---

(١) الثقات: ٦/ ٧٨.
(٢) في القاموس الإغراب الإتيان بالغريب وهكذا في الصراح.
(٣) الزعافري بفتح الزاي والمهملة وكسر الفاء وراء نسبة إلى الزعافر بطن من أود.
(٤) الدوري: ٢/ ٢١.
(٥) الثقات: ٦/ ٧٨.
(٦) التاريخ الكبير: ٢/ ١٣٨.
(٧) الجرح ٢/ ٢٦٣.
(٨) بحر الدم: ١٨.
(٩) الجرح: ٥/ ٢٨٣.
(١٠) طبقات: ١/ ٣٣٦.
(١١) الثقات: ٥٨.
(١٢) الثقات: ٥/ ١٠٤.