كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

[حرف الألف] - ١٤١ - م: أحمد بن المنذر بن الجارود البصري أبو بكر القزاز - ج: 1 - ص: 119

ابن عدي (١): وهذا لا يؤثر فيه لأنه من أهل الصدق وكان أبو عروبة يفتخر بلقيه، ويثني عليه. قال السراج عنه: ولدت قبل موت أبي جعفر بسنتين ومات في صفر سنة (٢٥٣). قلت: ووثقه مسلمة بن قاسم، وابن عبد البر وآخرون، وذكره ابن حبان (٢) في (الثقات)، وكانت وفاة أبي جعفر سنة (١٥٨) فيكون عمر أبي الأشعث بضعًا وتسعين.

١٤١ - م: أحمد بن المنذر بن الجارود البَصْرِيُّ أبو بكر القَزَّازُ.

روى عن: أبي أسامة، وابن أبي فديك وغيرهما.

وعنه: مسلم، وإبراهيم بن فهد، وعبد الله بن أحمد الدورقي. قال ابن أبي حاتم (٣): سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه وعرضت عليه حديثه فقال: حديث صحيح، وقال مويس بن هارون، مات بالبصرة في ذي القعدة سنة (٢٣٠). قلت: وروى عنه أبو يعلى في معجمه، وقال ابن قانع: صالح.

١٤٢ - م: أحمد بن منصور بن راشد الحَنْظَلِيُّ أبو صالح الْمَروَزِيُّ الملقب بزاج (٤).

روى عن: النضر بن شميل فأكثر، وأبي عامر العقدي، وعمر بن يونس اليمامي وغيرهم.

روى عنه: مسلم فيما ذكر صاحب الكمال وكأنه وهم قال المزي: لم يذكره أحد ممن صنف في رجال مسلم، والحسن بن سفيان، والحسين القباني، وإبراهيم بن أبي طالب، وآخر أصحابه المحاملي، وابن مخلد. قال أبو حاتم (٥): صدوق، ونقل الحاكم أنه مات سنة (٢٥٧) في ذي الحجة وقال أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني أنه مات سنة (٥٨). قلت: جزم الذهبي بأن مسلمًا روى عنه، وذكره ابن حبان (٦) في (الثقات)، وقال أنه مات سنة (٦٠) أو بعدها بقليل أو قبلها بقليل.

١٤٣ - ق: أحمد بن منصور بن سيار بن المعارك البَغْدَادِيُّ أبو بكر الرَّمَادِيُّ.

روى عن: أبي النصر هاشم بن القاسم، وأبي داود الطيالسي، وعبد المجيد بن أبي رواد، وأبي النصر إسحاق الفراديسي، وحجاج المصيصي، وزيد بن الحباب، وسعيد بن أبي مريم، وعبد الرزاق وغيرهم. وعنه: ابن ماجة، وابن شريح الفقيه، وابن أبي حاتم، وأبو عوانة، والسراج، والمحاملي، والصفار وغيرهم. قال ابن أبي حاتم (٧): كتبت عنه مع أبي وكان أبي يوثقه، وقال الدارقطني: ثقة، وكان عباس الدوري يجله وقال: ربما سمعت يحيى بن معين يقول: قال أبو بكر الرمادي وقرنه إبراهيم الأصبهاني بأبي بكر بن أبي شيبة في الحفظ وقيل لأبي داود لمَ لم تحدث عن الرمادي قال رأيته يصحب الواقفة (٨) فلم أحدث

---

= الدراهم يرقبونها فإذا جاء من لحظها فرفعها صاحوا به وخجلوه فعلمهم أبو الأشعث أن يتخذوا صرة فيها زجاج فإذا أخذوا صرة الدراهم فصاح صاحبها وضهوا بدلها في الحال صرة الزجاج.
(١) الكامل: ١/ ٧٩.
(٢) الثقات: ٨/ ٣٢.
(٣) الجرح: ٢/ ٧٨.
(٤) بزاي وجيم كما ضبطه صاحب التقريب.
(٥) الجرح: ٢/ ٧٨.
(٦) الثقات: ٨/ ٣٤.
(٧) الجرح: ٢/ ٧٨.
(٨) على هامش التقريب أن أحمد بن منصور كان مذهبه التوقف في مسألة خلق القرآن.