للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

حرف الميم مع الظاء

من اسمه: مظاهر ومظفر

٧٩٢٥ - د ت ق: مظاهر (١) بن أسلم، ويقال: ابن محمد بن أسلم المخزومي المدني.

روى عن: القاسم بن محمد، وسعيد المقبري.

وعنه: ابن جريج، وسليمان بن موسى، والثوري، وسعيد بن سنان، وأبو عاصم النيل. قال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ليس بشيء مع أنه رجل لا يعرف. وقال أبو حاتم: منكر الحديث. ضعيف الحديث وقال أبو داود: رجل مجهول وحديثه في طلاق الأمة منكر. وقال الترمذي: لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث، وهو غريب لا نعرفه إلا من حديثه. وقال النسائي: ضعيف. وقال أبو عاصم النبيل: ليس بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر. وذكره ابن حبان (٢) في الثقات. قلت: وقال البخاري: ضعفه أبو عاصم. وقال الساجي: تفرد به عن القاسم، وأخرج له ابن عدي حديثًا آخر عن أبي سعيد عن أبي هريرة في قراءة آخر آل عمران وقال: تفرد بحديث القاسم، وقد ذكرت له آخر وما أظن له غير ذلك.

٧٩٢٦ - ت س: مظفر (٣) بن مدرك الخراساني أبو كامل الحافظ. سكن بغداد.

روى عن: حماد بن سلمة، وأبي خيثمة زهير بن معاوية، ومهدي بن ميمون، ونافع بن عمر الجمحي، وقيس بن الربيع، والليث بن سعد، وعبد العزيز بن الماجشون، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي، وغيرهم.

وعنه: أحمد وابن معين، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وأبو معمر القطيعي، ومجاهد بن موسى، ومحمد بن سعدان، ومحمد بن أبي غالب القومسي، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي. قال مهنأ عن أحمد: لا أعلم أثبت في زهير من الأشيب إلا أبا كامل مظفرًا، فإنه كان أثبت منه. وقال أبو داود: سمعت أحمد ذكر حديثًا عن أبي كامل فقيل له: إن يعقوب بن إبراهيم بن سعد لا يقول كذا. فقال: ليس فيهم مثله - يعني: أبا كامل -. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: كان أصحاب الحديث ببغداد أبو كامل وأبو سلمة الخزاعي والهيئم، وكان الهيثم أحفظهم، وأبو كامل أتقنهم. وحكى أبو طالب عن أحمد نحوه وزادت لم يكونوا يحملون عن كل واحد، ولم يكتبوا إلا عن الثقات. وزاد أيضًا: وكان أبو كامل بصيرًا بالحديث متقنًا يشبه الناس، له عقل سديد، وكان من أبصر الناس بأيام الناس وكان يتفقه. وقال الفضل بن زياد عن أحمد نحو ذلك. وقال هارون الحمال عن أحمد أيضًا نحوه وزاد قال: تراضوا به مرة أن يسأل لهم شريكًا.


(١) مظاهر بمعجمة.
(٢) الثقات: ٧/ ٥٢٨.
(٣) مظفر بتشديد الفاء المفتوحة.

<<  <  ج: ص:  >  >>