للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الكلام في المحدثين إلا في الاضطرار، وقد كان أمسك عن الرواية من وقت الامتحان فما كان يروي إلا لبنيه في بيته. وقال ابن حبان (١) في (الثقات): كان حافظا متقنا فقيها ملازما للورع الخفي مواظبا على العبادة الدائمة أغاث الله به أمة محمد وذاك أنه ثبت في المحنة وبذل نفسه لله حتى ضرب بالسياط للقتل فعصمه الله تعالى عن الكفر وجعله علما يقتدى به وملجأ يلجأ إليه. وقال سليمان بن حرب: لرجل سأله عن مسألة سل عنها أحمد فإنه إمام. وقال محمد بن إبراهيم البوشنجي: ما رأيت أجمع في كل شيء من أحمد ولا أعقل وهو عندي أفضل وأفقه من الثوري. وقال ابن سعد (٢): ثقة ثبت صدوق كثير الحديث. وقال أبو الحسن بن الزاغرني: كشف قبر أحمد حين دفن الشريف أبو جعفر بن أبي موسى إلى جانبه فوجد كلفنه صحيحا لم يبل وجنبه لم يتغير وذلك بعد موته بمائتين وثلاثين سنة.

١٢٧ - س: أحمد بن محمد بن عبيد الله بن أبي رجاء الثغري (٣) أبو جعفر الطرسوسي المصيصي النجار (٤).

روى عن: شعيب بن حرب، ووكيع، وحجاج الأعور وغيرهم.

وعنه: النسائي، وأبو بكر بن زياد، وأبو عوانة، وابن صاعد وغيرهم. قال النسائي: لا بأس به. قلت: وقال مرة: ثقة، وذكره ابن حبان (٥) في (الثقات) فلم يذكر عبيد الله في نبه وكذلك الخطيب (٦) ويقال: مات في حدود الخمسين ولهم شيخ آخر وافقه في اسمه واسم أبيه وكنيته. جده هاشمي بصري. روى عن يزيد بن عطاء مولى أبي عوانة من فوق. روى عنه يزيد بن سنان المصري ذكره الخطيب.

١٢٨ - قد: أحمد بن محمد بن المعلى الأدمي البصري أبو بكر.

روى عن: أبي النعمان، وأبي حذيفة النهدي، وأبي نعيم وغيرهم.

وعنه: أبو داود في كتاب القدر وفي كتاب الناسغ والمنسوخ، وابن خزيمة، والبزار، وابن أبي داود، وابن صاعد وغيرهم. قلت: قال الذهبي في مختصره: محله الصدق.

١٢٩ - س: أحمد بن محمد بن المغيرة بن سنان (٧) وقيل: إن اسم جده سيار الأزدي وكذا جزم به (٨)، وكناه بأبي حميد وكتب فوق حميد الحمصي العوهي.

روى عن: أبي حيوة شريح بن يزيد الحمصي، وبشر بن شعيب بن أبي حمزة، وعثمان بن سعيد بن كثير وغيرهم.

وعنه: النسائي وقال: ثقة، وابن جوصا، وأبو عوانة، وابن أبي حاتم (٩). وقال ثقة صدوق، وابن جرير وغيرهم. قلت: أرخ ابن قانع وفاته سنة (٢٦٤) بحمص.

١٣٠ - خ ت س: أحمد بن محمد بن


(١) الثقات: ٨/ ١٨.
(٢) طبقات: ١/ ٩٩.
(٣) الثغري بالمثلثة بعدها معجمة ساكنة.
(٤) بالجيم.
(٥) الثقات: ٨/ ٢٧.
(٦) التاريخ: ٤/ ٢١.
(٧) بنونين.
(٨) في الأصل: ق، وهي خطأ والتصويب في تهذيب الكمال: ١/ ٤٧٥.
(٩) الجرح: ٢/ ٧٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>