للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الحسين الكوفي صاحب الأنماط.

روى عن: جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ومعروف بن خربوذ وعلي بن المبارك الهنائي.

وعنه: إسحاق بن راهويه، وسعيد بن سليمان الواسطي، وعلي بن المديني، ونصر بن عبد الرحمن الوشا ونصر بن مزاحم. قال أبو حاتم (١): كوفي قدم بغداد منكر الحديث وذكره ابن حبان (٢) في الثقات. روى له الترمذي حديثًا واحدًا في الحج.

٢٤٩٥ - تمييز:: زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي المدني.

روى عن: أبيه، وجابر، وابن عباس .

وعنه: ابنه الحسن، وعبد الرحمن بن أبي الموال، وعبد الله بن عمرو بن خداش، وعبد الملك بن زكرياء الأنصاري، وأبو معشر، ويزيد بن عياض بن جعدبة. ذكره ابن حبان (٣) في الثقات وكان من سادات بني هاشم وكان يتولى صدقات رسول الله بالمدينة. وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عامله: أما بعد فإن زيد بن الحسن شريف بني هاشم وذو سنهم مات وهو ابن تسعين سنة وقد خلط بعضهم هذه الترجمة بالتي قبلها وذلك وهم ظاهر. قلت: مات في حدود العشرين ومائة.

٢٤٩٦ - تمييز: زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي حفيد الذي قبله (٤).

روى عن: أبيه عن جده. روى إسحاق بن جعفر بن محمد العلوي، عن أبيه عن علي بن محمد عنه.

٢٤٩٧ - تمييز: زيد بن الحسن العلوي.

روى عن: عبد الله بن موسى العلوي وأبي بكر بن أبي أويس.

وعنه: يحيى بن الحسن بن جعفر العلوي النسابة.

٢٤٩٨ - زيد بن الحسن بن أسامة بن زيد بن حارثة الكلبي. أخرج تمام في فوائده، وابن مندة في الصحابة في ترجمة حارثة والد زيد من طريق أبي عقال هلال بن زيد بن الحسن هذا، عن أبيه، عن جده عن أبيه؟ قصة إسلام حارثة مطولة وزيد هذا من طبقة زيد بن الحسن بن علي وفي الرواة زيد بن الحسن آخر مصري فيه مقال وهو متأخر الطبقة.

٢٤٩٩ - ٤: زيد بن الحواري (٥) أبو الحواري العمي البصري قاضي هراة وهو مولى زياد بن أبيه.

روى عن: أنس، وسعيد بن المسيب، وأبي وائل، وسعيد بن جبير، وعكرمة، والحسن، وعروة بن الزبير، ومعاوية بن قرة، وأبي الصديق الناجي، وأبي [نضرة] (٦) وغيرهم.

وعنه: ابناه عبد الرحمن، وعبد الرحيم، وشعبة والثوري، والأعمش، والمسعودي، ومسعر،


(١) الجرح: ٣/ ٥٦٠.
(٢) الثقات: ٦/ ٣١٤.
(٣) الثقات: ٤/ ٢٥٤.
(٤) زاد في الخلاصة أخو السيدة نفيسة .
(٥) (الحواري) بمفتوحة وكسر راء وشدة ياء (والعمي) بالفتح والتشديد نسبة إلى العم بطن من تميم وأما زيد العمي فلقب به لما سيأتي من أنه كان إذا يسئل عن الشيء فيقول حتى أسأل عمي وهكذا في لب اللباب.
(٦) في الأصل: بصرة، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٠/ ٥٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>