للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

سليمان بن كيسان الكيساني.

٥٦٠٤ - د: علي بن ماجدة (١) السهمي.

روى عن: عمر بن الخطاب.

وعنه: العلاء بن عبد الرحمن، والقاسم بن نافع. روى له أبو داود حديثًا من طريق العلاء بن عبد العزيز عن أبي ماجدة ولم يسمعه عن عمر مرفوعًا: إني وهبت لخالتي غلامًا إني أرجو أن يبارك لها فيه. الحديث وقال ابن أبي حاتم (٢): علي بن ماجدة روى عن عمر مرسلًا وعنه القاسم بن نافع. قال: وروى محمد بن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن رجل من بنى سهم عن ابن ماجدة عن عمر سمعت النبي فذكره. قلت: وقال البخاري (٣) في تاريخه: علي بن ماجدة قال لي إسحاق: ثنا محمد بن سلمة عن العلاء عن رجل من بني سهم عن علي بن ماجدة سمع عمر فذكره قال: وقال لنا حجاج: ثنا حماد بن سلمة عن ابن إسحاق عن العلاء عن ابن ماجدة عن عمر لم يصح إسناده. قال ابن حبان (٤) في الثقات: علي بن ماجدة أبو ماجدة.

٥٦٠٥ - ع: علي بن المبارك الهنائي (٥) البصري.

روى عن: عبد العزيز بن صهيب، وأيوب، وهشام بن عروة، ويحيى بن أبي كثير، وحسين المعلم، ومحمد بن واسع، والحسن بن مسلم العبدي، وكريمة بنت همام.

وعنه: وكيع، والقطان، وابن المبارك وابن علية، و [سَلُم] (٦) بن قتيبة، ويحيى بن كثير العنبري، ومحمد بن عباد الهنائي، وهارون الخزاز، وعثمان بن أبي رواد، وأبو زيد الهروي، وعثمان بن عمر بن فارس، ومسلم بن إبراهيم، وغيرهم. قال صالح بن أحمد (٧) عن أبيه: ثقة كانت عنده كتب عن يحيى بن أبي كثير بعضها سمعها وبعضها عرض. وقال الدوري عن ابن معين (٨): قال بعض البصريين: عرض علي بن المبارك على يحيى بن أبي كثير عرضًا وهو ثقة وليس أحد في يحيى مثل هشام الدستوائي والأوزاعي وهو بعدهما وقال يعقوب بن شيبة: علي والأوزاعي ثقتان والاوزاعي أثبتهما ورواية الأوزاعي عن الزهري خاصة فيها شيء ورواية علي عن يحيى بن أبي كثير فيها وهاء وقال ابن المديني: قال يحيى يعني القطان: كان عنده كتاب واحد سمعه من يحيى والآخر تركه عنده قيل له: فرواية يحيى بن سعيد عنه قال: لم يسمع منه يحيى إلا ما سمعه من يحيى قال يعقوب بن شيبة: وسمعت علي بن عبد الله يقول: علي بن المبارك أحب إلي من أبان وقال الآجري عن أبي داود: ثقة وقال أيضًا: كان عنده كتابان كتاب سماع وكتاب إرسال قلت لعباس العنبري: كيف يعرف كتاب الإرسال قال: الذي عند وكيع عنه عن عكرمة من كتاب الإرسال وكان الناس يكتبون كتاب السماع وقال النسائي: ليس به بأس وذكره ابن حبان (٩) في الثقات وقال: كان ضابطًا متقنًا. قلت: وقال ابن عمار عن يحيى بن سعيد: أماما


(١) ماجدة بالجيم.
(٢) الجرح: ٦/ ٢٠٤.
(٣) التاريخ الكبير: ٦/ ٢٤٦٠.
(٤) الثقات: ٥/ ١٦٦.
(٥) الهنائي بضم الهاء وتخفيف النون ممدود.
(٦) في الأصل: مسلم، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٢١/ ١١١.
(٧) بحر الدم: ١١٢.
(٨) الدوري: ٢/ ٤٢٢.
(٩) الثقات: ٧/ ٢١٣.

<<  <  ج: ص:  >  >>