كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

[حرف الألف] - ١٧٤ - د: أبان بن أبي عياش فيروز أبو إسماعيل مولى عبد القيس البصري ويقال: دينار - ج: 1 - ص: 129

رأيت أبان بن أبي عياش يكتب عن أنس بالليل فقال شعبة سلم يرى الهلال قبل الناس بليلتين. روى له أبو داود حديثًا واحدًا مقرونًا بقتادة في الصلاة ثنا خليد العصري عن أبي الدرداء خمس من جاءَ بهن الحديث وهو من رواية ابن الأعرابي. قلت: ذكر أبو موسى المديني أنه توفي سنة (٧)، أو (٢٨) والظاهر أنه خطأ وكأنه أراد ثلاثين وروينا في الجزء الثاني من حديث الفاكهي عن ابن أبي مسرة أنه سمع يعقوب بن إسحاق ابن بنت حميد الطويل يقول مات أبان بن أبي عياش في أول رجب سنة (١٣٨)، وكذا ذكره القراب في تاريخه، وقال الذهبي (١) في الميزان: بقي إلى بعد الأربعين ومائة ولا يخفى ما فيه، وقال ابن حبان (٢): كان من العباد، سمع من أنس أحاديث وجالس الحسن فكان يسمع من كلامه فإذا حدث به جعل كلام الحسن عن أنس مرفوعًا، وهو لا يعلم، ولعله حدث عن أنس بأكثر من ألف وخمسمائة حديث ما لكثير شيء منها أصل وقال ابن معين مرة: ليس بثقة، وقال الجوزجاني (٣): ساقط، وقال ابن المديني: كان ضعيفًا، وقال الساجي: كان رجلًا صالحًا سخيًا فيه غفلة يهم في الحديث، ويخطئ فيه، وقال يزيد بن هارون: قال شعبة ردائي وخماري في المساكين، صدقة إن لم يكن ابن أبي عياش يكذب في الحديث، وقال شعيب بن حرب: سمعت شعبة يقول: لأن أشرب من بول حماري أحب إلي من أقول أن حدثني أبان، وقال ابن إدريس عن شعبة: لأن يزني الرجل خير من أن يروي عن أبان، وقال سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد قال جاءني أبان بن أبي عياش فقال: أحب أن تكلم شعبة أن يكف عني قال فكلمته فكف عنه أيامًا ثم أتاني في الليل فقال: إنه لا يحل الكف عنه أنه يكذب على رسول الله ﷺ، وقال يزيد بن زريع: حدثني عن أنس بحديث فقلت له: عن النبي ﷺ، فقال: وهل يروي أنس عن غير النبي ﷺ فتركته، وقال ابن سعد (٤): بصري متروك الحديث، وذكره الفسوي (٥)، في باب من يرغب عن الرواية عنهم قرأت على إبراهيم بن محمد بمكة أخبركم أحمد بن أبي طالب عن أبي المنجا بن اللتي أن أبا الوقت أخبرهم أنا عبد الرحمن بن عفيف أنا ابن أبي شريح أنا أبو القاسم البغوي ثنا سويد بن سعيد سمعت علي بن مسهر قال: كتبت أنا وحمزة الزيات عن أبان سماعًا نحو خمسمائة حديث فلقيت حمزة فأخبرني أنه رأى النبي ﷺ في المنام قال فعرضتها عليه، فما عرف منها إلا اليسير خمسة أو ستة فتركنا الحديث عنه، رواها مسلم في مقدمة كتابه عن سويد، فوافقناه بعلو درجتين ورواها ابن أبي حاتم (٦) عن أبيه عن سويد، وقال العقيلي (٧): ثنا أحمد بن علي الأبار قال: رأيت النبي ﷺ في النوم فقلت: يا رسول الله أترضى أبان بن أبي عياش قال: لا، وقال أبو عبيد الآجري (٨) عن أبي داود: لا يكتب حديثه وحكى الخليلي في الإرشاد بسند صحيح أن أحمد قال ليحيى بن معين وهو يكتب عن عبد

---

(١) ميزان: ١/ ١٠.
(٢) الثقات: ٦/ ٦٨.
(٣) أحوال الرجال: ١٥٧.
(٤) طبقات: ٧/ ٣٤٤.
(٥) المعرفة: ٣/ ٣٧.
(٦) الجرح: ٢/ ٢٩٥.
(٧) الضعفاء: ١/ ٣٩.
(٨) الآجري بضم الجيم وتشديد الراء نسبة إلى عمل الآجر وبيعه أو إلى درب الآجر كذا في لب اللباب.