كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٤١٦٣ - بخ د ت ق: عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي أبو محمد المدني وأمه زينب الصغرى بنت علي - ج: 3 - ص: 246

وحمزة بن صهيب، والطفيل بن أبي بن كعب، وسعيد بن المسيب، وغيرهم.

وعنه: محمد بن عجلان، وحماد بن سلمة، وشريك القاضي، والسفيانان، والقاسم بن عبد الواحد، وعبيد الله بن عمر، والرقي، وابن جريج، وفليح بن سليمان، ومعمر، وجماعة. ذكره ابن سعد (١) في الطبقة الرابعة من أهل المدينة، وقال: كان منكر الحديث لا يحتجون بحديثه، وكان كثير العلم وقال بشر بن عمر: كان مالك لا يروى عنه وقال علي بن المديني: وكان يحيى بن سعيد لا يروى عنه، وقال يعقوب بن شيبة عن ابن المديني: لم يدخله مالك في كتبه. قال يعقوب وابن عقيل: صدوق. وفي حديثه ضعف شديد جدًّا وكان ابن عيينة يقول: أربعة من قريش يترك حديثهم فذكره فيهم. وقال ابن المديني عن ابن عيينة: رأيته يحدث نفسه فحملته على أنه قد تغير. وقال عمرو بن علي: سمعت يحيى، وعبد الرحمن يحدثان عنه والناس يختلفون عليه. وقال أبو معمر القطيعي: كان ابن عيينة لا يحمد حفظه. وقال الحميدي عن ابن عيينة: كان في حفظه شيء فكرهت أن ألقيه: وقال يحيى بن سعيد في عاصم بن عبيد الله: هو عندي نحو ابن عقيل. وقال حنبل عن أحمد: منكر الحديث وقال الدوري (٢) عن ابن معين: ابن عقيل لا يحتج بحديثه (٣) وقال معاوية بن صالح عن ابن معين: ضعيف الحديث قال مسلم: قلت لابن معين: ابن عقيل أحب إليك أو عاصم بن عبيد الله قال: ما أحب واحدًا منهما. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ليس بذاك. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن ابن المديني (٤): كان ضعيفًا وقال العجلي (٥): مدني تابعي جائز الحديث. قال الجوزجاني (٦): توقف عنه عامة ما يرويه غريب. وقال أبو زرعة: مختلف عنه في الأسانيد. وقال أبو حاتم (٧): لين الحديث ليس بالقري ولا ممن يحتج بحديثه وهو أحب إلي من تمام بن نجيح يكتب حديثه وقال النسائي (٨): ضعيف وقال ابن خزيمة: لا أحتج به لسوء حفظه. وقال أبو أحمد الحاكم: كان أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه يحتجان بحديثه وليس بذاك المتين المعتمد. وقال الترمذي: صدوق وقد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه وسمعت محمد بن إسماعيل يقول: كان أحمد وإسحاق والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل قال محمد بن إسماعيل: وهو مقارب الحديث. وقال ابن عدي (٩): روى عنه جماعة من المعروفين الثقات، وهو خير من ابن سمعان ويكتب حديثه قال خليفة (١٠): مات بعد الأربعين ومائة. وقال ابن سعد (١١): قال محمد بن عمر: مات بالمدينة قبل خروج محمد بن عبد الله بن حسن وكان خرج محمد سنة خمس وأربعين. قلت: وقال العقيلي (١٢): كان فاضلًا خيرًا موصوفًا بالعبادة

---

(١) طبقات: ٥/ ٤٢٥.
(٢) قال عبد الله بن أحمد عن ابن معين: هولاء الأربعة ليس حديثهم حجة سهل بن أبو صالح والعلاء بن عبد الرحمن وعاصم بن عبد الله وابن عقيل.
(٣) الدوري: ٢/ ١٤٣.
(٤) سؤالات ابن أبي شيبة: ٨١.
(٥) الثقات: ٢٧٧.
(٦) أحوال الرجال: ٢٣٤.
(٧) الجرح: ٥/ ١٥٣.
(٨) الضعفاء: ٢٢٣.
(٩) الكامل: ٤/ ١٢٧.
(١٠) الطبقات: ٢٥٨.
(١١) طبقات: ٢/ ٢٩٨.
(١٢) الضعفاء: ٢/ ٢٩٨.