كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف اللام - ٦٦٨٩ - ع: الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي أبو الحارث الإمام المصري - ج: 4 - ص: 582

ابن يونس: وليس لما قالوه من ذلك عندنا صحة ولد بفر قشنده على نحو أربعة فراسخ من الفسطاط.

وروى عن: نافع، وابن أبي مليكة، ويزيد بن أبي حبيب، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأخيه عبد ربه بن سعيد، وابن عجلان، والزهري، وهشام بن عروة، وعطاء بن أبي رباح، وبكير بن الأشج، والحارث بن يعقوب، وأبي عقيل زهرة بن معبد وسعيد المقبري، وأبي الزناد، وعبد الرحمن بن القاسم، وقتادة، وعبد الله بن عمر، وموسى بن علي بن رباح، ويزيد بن الهاد، وأبي الزبير المكي، وإبراهيم بن أبي عبلة، وأيوب بن موسى، وإبراهيم بن نشيط، وجعفر بن ربيعة، وعبيد الله بن أبي جعفر، وأبي قبيل، وحكيم بن عبيد الله بن قيس، وحنين بن أبي حكيم، والحسن بن ثوبان، وخالد بن يزيد المصري، وخالد بن أبي عمران، وخير بن نعيم، وأبي شجاع سعيد بن يزيد، وكثير بن فرقد، ويحيى بن عبد الرحمن بن غنم، ومعاوية بن صالح، وصفوان بن سليم، ويحيى بن أيوب، وعقيل، ويونس بن يزيد، ويزيد بن محمد القرشي، وعميرة بن أبي ناجية، وعبد العزيز الماجشون، وجماعة من أقرانه ومن هو أصغر منه.

روى عنه: شيب، ومحمد بن عجلان، وهشام بن سعد وهما من شيوخه، وابن لهيعة، وهشيم بن بشير، وقيس بن الربيع، وعطاف بن خالد وهم من أقرانه، وابن المبارك، وابن وهب، ومروان بن محمد، وأبو النضر، وأبو الوليد بن مسلم، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد، ويونس بن محمد المؤدب، ويحيى بن إسحاق السيلحيني، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير، وأبو سلمة الخزاعي، والحسن بن سوار، وهجين بن المثنى، وعبد الله بن نافع الصائغ، وقراد أبو نوح، وعبد الله بن عبد الحكم، وبشر بن السري، وشبابة بن سوار، وعبد الله بن يحيى البرلسي، وحجاج بن محمد، وزيد بن يحيى بن عبيد، وأشهب بن عبد العزيز، وداود بن منصور، وسعيد بن سليمان، وآدم بن أبي إياس، وسعيد بن أبي مريم، وسعيد بن شرحبيل، وسعيد بن كثير بن عفير، وكاتبه أبو صالح عبد الله بن صالح، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وعبد الله بن يزيد المقري، وعلي بن عياش الحمصي، وعمرو بن خالد الخراني، وعمرو بن الربيع بن طارق، وأبو الوليد الطيالسي، ويحيى بن عبد الله بن بكير، والقاسم بن كثير الإسكندراني، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن رمح بن المهاجر، ومحمد بن الحارث بن راشد المصري، وأبو الجهم العلاء بن موسى، وعيسى بن حماد بن زغبة وهو آخر من حدث عنه من الثقات، وآخرون. وقال ابن سعد (١): كان قد اشتغل بالفتوى في زمانه وكان ثقة كثير الحديث صحيحه وكان سربًا من الرجال نبيلًا سخيًا وقال أحمد: بن سعد الزهري عن أحمد: الليث ثقة ثبت وقال حنبل عن أحمد: الليث أحب إلي منهم فيما يروى عن المقبري وقال عبد الله بن أحمد (٢): عن أنس أصح الناس حديثًا عن المقبري الليث كان يفصل ما روى عن أبي هريرة وما روى عن أبيه عن أبي هريرة وقال أبو داود عن محمد بن الحسين: سمعت أحمد يقول: الليث ثقة ولكن في أخذه سهولة. قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: ليس لهم يعني: أهل مصر أصح حديثًا من الليث، وعمرو بن الحارث، يقاربه وقال الأثرم

---

(١) طبقات: ٧/ ٥١٧.
(٢) بحر الدم: ١٣٣.