كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الهاء - ٨٥٦٩ - ع: هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار السلمي أبو معاوية بن أبي خازم الواسطي قيل: إنه بخاري الأصل - ج: 6 - ص: 40

ابن إبراهيم الدورقي، والحسن بن عرفة، وإبراهيم بن مجشر وآخرون. قال الفضل بن زياد: سألت أحمد أين كتب هشيم عن الزهري قال: بمكة. وقال عمرو بن عون عن هشيم. سمعت من الزهري نحوًا من مائة حديث فلم أكتبها. وقال الحسين بن محمد بن فهم: أخبرني الهروي أن هشيمًا كتب عن الزهري صحيفة بمكة، فجاءت الريح، فحملت الصحيفة، فطرحتها، فلم يجدوها وحفظ هشيم منها تسعة. وقال أبو القاسم البغوي عن يحيى بن أيوب المقابري: سمعت أبا عبيدة الحداد يقول: قدم علينا هشيم البصرة، فذكرناه لشعبة فقال: إن حدثكم عن ابن عباس وابن عمر فصدقوه، وقال علي بن معبد الرقي، جاء رجل من أهل العراق فذاكر مالكًا بحديث فقال: وهل بالعراق أحد يحسن الحديث إلا ذاك الواسطي يعني هشيمًا وقال عمرو بن [عون] (١)؟ سمعت حماد بن زياد يقول: ما رأيت في المحدثين أنبل من هشيم وقال إسحاق الزيادي: رأيت النبي ﷺ في النوم فقال: اسمعوا من هشيم فنعم الرجل هشيم. وقال محمد بن عيسى بن الطباع: قال عبد الرحمن بن مهدي: كان هشيم أحفظ للحديث من سفيان الثوري قال: وسمعت وكيعًا يقول نحُّوا عني هشيمًا وهاتوا من شئتم يعني في المذاكرة وقال الحارث بن شريح البقال: سمعت يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي يقولان: هشيم في حصين أثبت من سفيان، وشعبة، وفي رواية عن ابن مهدي: هشيم أثبت منهما إلا أن يجتمعا وقال أبو داود قال أحمد: ليس أحد أصح حديثًا عن حصين من هشيم. وقال علي بن حجر: هشيم في أبي بشر مثل ابن عيينة في الزهري وقال عنبسة بن سعد الرازي عن ابن المبارك: من غير الدهر حفظه فلم يغير حفظ هشيم وقال أحمد بن سنان عن ابن مهدي: حفظ هشيم أثبت عندي من حفظ أبي عوانة، وكتاب أبي عوانة أثبت من حفظ هشيم وقال عمار: إذا اختلف أبو عوانة وهشيم فالقول قول هشيم لم يعد عليه خطأ. وقال العجلي (٢): هشيم واسطي ثقة، وكان يدل وقال ابن أبي حاتم (٣): سئل أبي عن هشيم ويزيد بن هارون فقال: هشيم أحفظهما. قال: وسالت أبي عن هشيم فقال: ثقة، وهو أحفظ من أبي عوانة. قال: وسئل أبو زرعة عن هشيم وجرير فقال: هشيم أحفظ. وقال ابن سعد (٤): كان ثقة كثير الحديث ثبتًا يدل كثيرًا فما قال في حديثه: أنا فهو حجة، وما لم يقل فليس بشيء، وقال ابن إسحاق الحلاب عن إبراهيم الحربي، كان حفاظ الحديث أربعة هشيم شيخهم يحفظ هذه الأحاديث المقاطيع يعني: المقطوعة حفظًا عجبًا، وقال الحربي: كان يحدث بالمعنى وقال محمد بن حاتم المؤدب: قيل لهشيم: كم تحفظ؟ قال: كنت أحفظ في اليوم مائة ولو سألت عنها بعد شهر لأجبت. وقال يزيد بن هارون: ما رأيت أحفظ من هشيم إلا الثوري. وقال عثمان بن أبي شيبة: ما رأيت يزيد يثني على أحد ما يثني على هشيم. وقال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: من أروى الناس عن يونس؟ فقال: هشيم وكان بعض الناس يقول وهيب فبلغني عن هشيم أنه قال: كان وهيب يحضر مسألتي عند يونس قال أحمد: وكان هشيم كثير التسبيح ولازمته أربعًا أو خمسًا

---

(١) في الأصل: عوف، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٣٠/ ٢٧٢.
(٢) الثقات: ٤٥٩.
(٣) الجرح: ٩/ ١١٤.
(٤) طبقات: ٧/ ٣١٣.