كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف اللام ألف - ٨٨٦٨ - م: يحيى بن عبد الحميد بن [عبد الرحمن] بن ميمون بن عبد الرحمن الحماني الحافظ أبو زكرياء الكوفي لقب جده بشمين - ج: 6 - ص: 152

يقل شيئًا. وقال الميموني: ذكر يحيى الحماني عند أحمد فقال: ليس بأبي غسان بأس وقال مرة: ثنا عبد الحميد الحماني وكان صدوقًا قلت: فابنه؟ قال: لا أدري، ونفض يده، وقال مطين: سألت أحمد عنه فقلت: لك به علم؟ قال: كنت لا أعرفه. قلت: كان ثقة؟ قال: أنتم أعرف بمشائخكم. وقال محمد بن إبراهيم البوشنجي: ثنا يحيى الحماني ثنا أحمد بن حنبل قال البوشنجي: وحدثناه أحمد بن حنبل ثنا إسحاق الأزرق، عن شريك، عن بيان، عن قيس، عن المغيرة حديث أبردوا بالصلاة وقال حنبل: قلت لأحمد أن ابن الحماني: حدثنا عنك بهذا الحديث فقال: ما أعلم أني حدثته به، ولا أدري لعله على المذاكرة حفظه، وأنكر أن يكون حدثه به. وقال المروذي: قلت لأحمد: إن ابن الحماني روى عنك حديث الأوزاعي وزعم أنه سمعه منك على باب ابن علية فأنكر أن يكون سمعه وقال: ليس من رأسي قلت: ادعى أن هذا على المذاكرة قال: وأنا علمت في أيام إسماعيل أن هذا الحديث عندي يعني إنما [أخرجته بأخرة] (١) وقال: قولوا لهارون الحمال: يضرب على حديث الحماني وقال الآجري عن أبي داود: حدث يحيى بن عبد الحميد عن أحمد بحديث إسحاق الأزرق، فانكره أحمد. وقال يحيى: ثنا به على باب إسماعيل بن علية، فقال أحمد: ما سمعناه من إسحاق إلا بعد موت إسماعيل. قال أبو داود: كان يحيى حافظًا. وسألت أحمد عنه فقال: ألم تره؟ قلت: بلى قال: إنك إذا رأيته عرفته وقال الآجري أيضًا: قلت لأبي داود: أكان يتشيع؟ قال: سألته عن حديث لعثمان فقال: أو تحب عثمان؟ قال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: أن بني أبي شيبة يقدمون بغداد فما ترى فيهم فقال: قد جاء إلى هنا ابن الحماني، وكان يكذب جهارًا، فاجتمع عليه الناس ابن أبي شيبة على حال يصدق قلت لأبي: ابن الحماني حدث عنك بحديث إسحاق الأزرق. قال: كذب ما حدثته به قلت: حكوا عنه أنه سمعه منك في المذاكرة على باب إسماعيل فقال: كذب إنما سمعه من إسحاق بعد ذلك أنا لا أعلم في تلك الأيام أن هذا الحديث غريب أي وقت التقينا على باب إسماعيل إنما كنا نتذاكر الفقه والأبواب قلت لأبي: أخبرني رجل أنه سمع ابن الحماني يحدث، عن شريك، عن منصور بحديث فقال له رجل: إن هذا الحديث في كتب ابن المبارك عن شريك عن الحكم البصري عن منصور فقال ابن الحماني: ثناه شريك عن الحكم البصري عن منصور فقال أبي: هذه جرأة شديدة ما كان أجرأه وقال: ما زلنا نعرفه أنه يسرق الأحاديث أو يلتقطها أو ينقلها. قال: وسمعت أبي مرة أخرى يقول: قد طلب وسمع ولو اقتصر على ما سمع لكان له فيه كفاية. قال عبد الله: وهذا أحسن ما سمعت من أبي فيه. وقال عبد الله، قلت لأبي: إن ابن الحماني حدث عن شريك، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة في النظر إلى الحمام، فأنكروه عليه، فرجع عن رفعه، فقال أبي: هذا كذب إنما كنا نعرفه لحسين بن علوان يقولون: إنه وضعه على هشام، وقال جعفر بن سهل الدقاق: قلت لعبد الله بن أحمد: أبو عبد الله ترك حديث الحماني من أجل الحديث الذي ادعى أنه سمعه منه عن إسحاق الأزرق فقال عبد الله: ليس هذا العلة في تركه حديثه، ولكن حدث عن قريش بن حيان عن بكر بن وائل بحديث وقريش مات قبل أن يدخل الحماني البصرة وقال الأثرم: قلت

---

(١) في الأصل: أخرجه بآخره والصواب ما أثبتناه من تهذيب الكمال: ٣١/ ٤٢٣.