كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

مقدمة التحقيق - ألفاظ الجرح والتعديل ومراتبهما ودرجات ألفاظهما - ج: 1 - ص: 41

بَأسْ (١)، أَوْ ثِقَةٌ وَفِيهِ شَيْءٌ (٢).

الرابعة: مَنْ قَصَرَ عَنْ دَرَجَةِ الثَّالِثَةِ قَلِيْلًا وَإِلَيْهِ الْإشَارَةُ بلَفْظِ: مَحَلُّهُ الصِّدْقُ (٣)، أَوْ صَالِحُ الْحَدِيْثِ (٤)، أَوْ حَسَنُ الْحَدِيثِ (٥)، أَوْ شَيْخٌ (٦)، أَوُ صَالِحٌ (٧) أَوْ مَشهُورُ الْحَدِيثِ (٨)، أَوْ صَاحِبُ حَدِيثٍ (٩)، أَوْ وَسَطٌ (١٠)، أَوْ مُسْتَقِيمُ الْحَدِيثِ (١١)، أَوْ صُوَيلِحُ الْحَدِيثِ (١٢)، أَوْ صُوَيلِحٌ (١٣)، أَوْ مُقَارَبُ الْحَدِيْثِ (١٤) وَنَحْوَ ذلِكَ.

---

(١) جاء في تهذيب التهذيب: ١/ ٦٥، في ترجمة: أبو عبد الله التستري (أحمد بن عيسى بن حسان العسكري): وقال النسائي: أحمد بن عيسى كان بالعسكر ليس به بأس.
(٢) جاء في تهذيب التهذيب: ٧/ ٢٨٦، في ترجمة: أبو عبد الله مولى جابر بن سمرة (علي بن بَذيمة الجَزري): وقال ابن شاهين في الثقات: قال أحمد بن حنبل: ثقة وفيه شيء.
(٣) جاء في تهذيب التهذيب: ١/ ٤٦٢، في ترجمة: أبو محمد النميري (بشر بن هلال الصوّاف): وقال أي: أبو حاتم -: محله الصدق، وكان أيقظ من بشر بن معاذ.
(٤) جاء في تهذيب التهذيب: ٥/ ٣٤٠، في ترجمة: أبو شيبان البصري (الأسود بن شيبان السدوسي): وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
(٥) جاء في تهذيب التهذيب: ٢/ ٣٧٤، في ترجمة: أبو عبد الله قاضي مرو (الحسين بن واقد المَرْوَزي): وقال ابن سعد: كان حسن الحديث.
(٦) جاء في تهذيب التهذيب: ٢/ ٣٢١، في ترجمة: أبو علي البصري (الحسن بن مُدْرِك السدوسي): وقال أبو حاتم: شيخ.
(٧) جاء في تهذيب التهذيب: ٢/ ١٠٩، في ترجمة: أبو علي الأنماطي (جعفر بن ميمون التميمي): وقال أبو حاتم: صالح.
(٨) جاء في تهذيب التهذيب: ١/ ٢٦٠، في ترجمة: أسد السنة (أسد بن موسى بن إبراهيم الأموي): قال البخاري: مشهور الحديث.
(٩) جاء في تهذيب التهذيب: ٣/ ٣١٠، في ترجمة: الضَّمْرِيّ (الزِّبْرِقان بن عمرو بن أمية): وقال ابن أبي خيثمة في "تاريخه" عن علي: قال يحيى بن سعيد: كان زبرقان ثقة. قال علي: فقلت له: أكان ثبتًا؟ قال: كان صاحب حديث.
(١٠) جاء في تهذيب التهذيب: ١/ ١٤٧، في ترجمة: المدني (إبراهيم بن علي بن حسن): قال ابن عدي: هو وسط.
(١١) جاء في تهذيب التهذيب: ٥/ ١٦٩، في ترجمة: أبو محمد القُهُستاني (عبد الله بن الجراح التميمي): وذكره ابن حبان في الثقات وقال: مستقيم الحديث.
(١٢) جاء في تهذيب التهذيب: ٣/ ٣٣٩، في ترجمة: الجَنَدي اليماني (زمعة بن صالح): وقال الدوري، عن ابن معين: ضعيف، وهو أصلح حديثًا من صالح بن أبي الأخضر. وقال مرة أخرى: زمعة صويلح الحديث.
(١٣) جاء في تهذيب التهذيب: ٧/ ٦٩، في ترجمة: أبو عبيدة الصيرفي (عبيد الله بن عبد الرحمن المُزَني): قال إسحاق بن منصور عن ابن معين: صويلح.
(١٤) جاء في تهذيب التهذيب: ٣/ ١٨٥، في ترجمة: أبو عمرو البصري (داود بن الزبرقان الرقاشي): وقال البخاري: مقارب الحديث.