للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ويقال: أبو سلمة الشامي أصله من البصرة ويقال: من واسط.

روى عن: قتادة والزهري، وعمرو بن دينار، وعبيد الله بن عمر، وعبد العزيز بن صهيب، والأعمش، وأبي الزبير، ومطر الوراق، وجماعة.

وعنه: بقية وأسد بن موسى، ورواد بن الجراح، وبكر بن مضر، وابن عيينة، وعبد الرزاق ووكيع، ومروان بن محمد وهشيم، وعمر بن عبد الواحد، والوليد بن مسلم، ومحمد بن بكار بن الريان، ومحمد بن خالد بن عثمة، ومحمد بن شعيب بن شابور، وأبو مسهر، وأبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي، وعبد الله بن يوسف التنيسي وغيرهم. قال ابن سعد (١): كان قدريًا وقال البخاري (٢): ومسلم: نراه أبا عبد الرحمن الذي روى هشيم عنه عن قتادة وقال بقية، عن شعبة: ذاك صدوق اللسان وفي رواية: صدوق الحديث وفي رواية: صدوق اللسان في الحديث. قال بقية: فحدثت به سعيد بن عبد العزيز فقال لي: بث هذا يرحمك الله في جندنا فإن الناس عندنا كأنهم ينتقصونه. وقال أبو حاتم (٣): قلت لأحمد بن صالح: سعيد بن بشير دمشقي كيف هذه الكثرة عن قتادة؟ قال: كان أبوه شريكًا لأبي عروبة فأقدم بشير وابنه سعيد البصرة فبقي يطلب مع سعيد بن أبي عروبة وقال مروان بن محمد: سمعت ابن عيينة يقول: حدثنا سعيد بن بشير وكان حافظًا وقال يعقوب بن سفيان (٤): سأل أبا مسهر عنه فقال: لم يكن في جندنا أحفظ منه وهو ضعيف منكر الحديث وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لأبي مسهر كان سعيد بن بشير قدريًا قال: معاذ الله قال: وسألت عبد الرحمن بن إبراهيم عن قول من أدرك فيه فقال: يوثقونه وسألته عن محمد بن راشد فقدم سعيدًا عليه وقال عثمان الدارمي (٥): لسمعت دحيمًا يوثقه وقال سعيد بن عبد العزيز: كان حاطب ليل وقال عمرو بن علي، ومحمد بن المثنى: حدث عنه ابن مهدي ثم تركه وكذا قال أبو داود عن أحمد (٦). وقال الميموني: رأيت أبا عبد الله يضعف أمره وقال الدوري (٧) وغيره عن ابن معين: ليس بشيء وقال عثمان الدارمي: وغيره عن ابن معين: ضعيف وقال علي بن المديني (٨): كان ضعيفًا وقال محمد بن عبد الله بن نمير: منكر الحديث ليس بشيء ليس بقوي الحديث يروى عن قتادة المنكرات وقال البخاري (٩): يتكلمون في حفظه وهو محتمل وقال ابن أبي حاتم (١٠): سمعت أبي وأبا زرعة يقولان: محله الصدق عندنا قلت لهم: يحتج بحديثه قالا: يحتج بحديث ابن أبي عروبة، (١١) والدستوائي هذا شيخ يكتب حديثه وقال النسائي (١٢): ضعيف وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم وقال ابن عدي (١٣): له عند أهل دمشق تصانيف ولا أرى بما يرويه


(١) طبقات: ٧/ ٤٦٨.
(٢) التاريخ الكبير: ٣/ ٤٦٠.
(٣) الجرح: ٤/ ٥٠.
(٤) المعرفة: ٣/ ١٢٣.
(٥) الدارمي: ٤٤.
(٦) بحر الدم: ٦١.
(٧) الدوري: ٢/ ١٩٦.
(٨) علل:١٥٧.
(٩) الضعفاء:١٣١.
(١٠) الجرح: ٤/ ٨.
(١١) في الأصل: بحديث أبي عروبة، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٠/ ٣٤٩.
(١٢) الضعفاء: ٢٦٧.
(١٣) الكامل: ٣/ ٣٦٩.

<<  <  ج: ص:  >  >>