كتاب الغريبين في القرآن والحديث

باب القاف مع الضاد - (قضى) - ج: 5 - ص: 1558

ومثله قوله: {وقضينا إليه ذلك الأمر} معناه أوحينا وأعلمنا.

ومنه القضاء: الفضل في الحكم وهو قوله: {ولولا كلمة سبقت من ربك إلى أجل مسمى لقضي بينهم} أي لفصل الحكم بينهم، يقال: قضى/ الحاكم أي فضل في الحكم، وقضى دينه أي قطع ما لغريمه عليه بالأداء، وكل ما أحكم فقد قضى، يقال: قضيت هذه الدار أي أحكمت عملها.

وقوله تعالى: {إذا قضى أمرا} أي أحكمه.

وقوله تعالى: {فقضاهن سبع سموات} أي خلقهن، وصنعهن والقضاء قطع الأشياء بإحكام، قال أبو ذؤيب:

وعليهما مسرودتان قضاهما .... داود أو صنع السوابغ تبع

وقوله تعالى: {يقضي بالحق} أي يحكم بالحق.

وقوله تعالى: {ليقض علينا ربك} أي ليقض علينا الموت فنستريح.

وهو مثل قوله: {لا يقضى عليهم فيموتوا} أي لا يقضي عليهم الموت.

وقوله تعالى: {فوكزه موسى فقضى عليه} أي قتله.

وقوله تعالى: {فمنهم من قضى نحبه} يقال: لمن مات قضى نحبه، والنحب: لنذر كأن الموت نذر عليه، فوفى به.

وقوله: {من قبل أن يقضى إليك وحيه} أي يبين لك بيانه ويفرغ منه.