كتاب الغريبين في القرآن والحديث

باب الباء مع الياء - (بين) - ج: 1 - ص: 236

وقريء: {بينكم} بالنصب، أي تقطع ما كنتم فيه من الشركة بينكم. أي لقد تقطع ما بينكم.

وقوله: {هذا فراق بيني وبينك} أي فراقنا بيننا. وإنما قال: {بيني وبينك} توكيدًا، كما يقال: أخزى الله الكاذب مني ومنك. ومعناه: منا.

وقوله: {آيات مبينات} فمعناه: لا لبس فيها.

وقوله: {إني على بينة من ربي} أي أنا على أمر بين ولست متبعًا، ولست متبعًا هوى.

وقوله: {وليهلك من هلك عن بينة} أي عن آية فاصلة بين الحق والباطل، تقوم عليه بها الحجة، وتلزمه العقوبة.

ومنه قوله: {بالبينات والزبر} أي بالآيات الفاصلة بين الحق والباطل.

ومثله: {حم والكتاب المبين} أي مبين الحق من الباطل.

وقيل: معناه: الذي بان خيره وبركته. يقال: بان وأبان.

وقوله: {حتى تأتيهم البينة} هي النبي - صلى الله عليه وسلم -، وبيان رسالته، وظهورها.

وفي الحديث: (ألا إن التبين من الله) قال أبو بكر: التبين في هذا الحديث مضارع للتثبت.