كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف: السين المهملة - ٢٨٧٢ - ع: سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي أبو محمد الكوفي سكن مكة وقيل: إن أباه عيينة هو المكي أبا عمران - ج: 2 - ص: 360

التيمي، وسليمان الأحول، وسمي، وسهيل وشبيب بن غرقدة وصالح بن كيسان وصالح بن صالح بن حي، وصفوان بن سليم، وضمرة بن سعيد، وعاصم الأحول، و [عاجم بن بهدلة وعاصم بن كليب] (١)، وعبد الله بن دينار، وأبي الزناد، وعبد الله بن طاوس، وعبد الله بن أبي حسين، وابن أبي نجيح، وعبد ربه، وسعد، ويحيى أولاد سعيد بن قيس الأنصاري، وعبد الرحمن بن القاسم، وعبد العزيز بن رفيع، وعبد الكريم أبي أمية، وعبد الكريم الجزري، وعبيد الله بن عمر، وعبيد الله بن أبي يزيد، وعلي بن زيد بن جدعان، وعبيد الله بن عبد الله بن الأصم، وعمرو بن دينار والزهري، والعلاء بن عبد الرحمن، وابن عجلان، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومطرف بن طريف، والأعمش، ومنصور، والوليد بن كثير ويزيد بن خصيفة، وأبي إسحاق الشيباني، وأبي يعفور الكبير، وأبي يعفور الصغير، وخلق لا يحصون.

وعنه: الأعمش، وابن جريج، وشعبة، والثوري، ومسعر، وهم من شيوخه وأبو إسحاق الفزاري، وحماد بن زيد، والحسن بن حي، وهمام، وأبو الأحوص، وابن المبارك، وقيس بن الربيع، وأبو معاوية، ووكيع، ومعتمر بن سليمان، ويحيى بن أبي زائدة، وهم من أقرانه، وماتوا قبله، ومحمد بن إدريس الشافعي، وعبد الله بن وهب، ويحيى القطان، وابن مهدي، وأبو أسامة، وروح بن عبادة، والفريابي، وأبو الوليد الطيالسي، وعبد الرزاق، وأبو نعيم، وأبو غسان النهدي، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وعلي بن المديني، وإسحاق بن راهويه، وعمرو بن علي الفلاس، وابنا أبي شيبة، وأبو خيثمة، وأحمد بن صالح المصري، وأحمد بن منيع، وأبو توبة الحلبي، وأبو جعفر النفيلي، وأبو بكر الحميدي، وابن أبي عمر العدني، وعلي بن حجر، وعلي بن خشرم، وقتيبة، وأبو موسى العنزي، وهارون الحمال، وأحمد بن شيبان الرملي، والحسن بن محمد الزعفراني، والزبير بن بكار، ومحمد بن عيسى بن حبان، ومحمد بن عاصم الأصبهاني، وطوائف كثيرون. قال ابن المديني: ولد سنة (١٠٧) وكذا قال عبد الرحمن بن بشر بن الحكم عن سفيان وزاد: للنصف من شعبان وكتب عنه الحديث سنة (٤٢) قبل موت الأعمش وقال ابن عيينة: أول من أسندني إلى الأسطوانة إن عندك فقلت: أي حديث؟ فقال: إن عندك الزهري إن عندك الزهري وعمرو بن دينار وقال علي بن المديني: ما في أصحاب الزهري أتقى من ابن عيينة وقال العجلي (٢): كوفي ثقة ثبت في الحديث وكان حسن الحديث يعد من حكماء أصحاب الحديث وقال الشافعي: لولا مالك وسفيان لذهب علم الحجاز وقال يونس بن عبد الأعلى: سمعت الشافعي يقول: مالك وسفيان القرينان (٣) وقال ابن المديني: قال لي يحيى بن سعيد: ما بقي من معلمي أحد غير ابن عيينة فقلت: يا أبا سعيد سفيان إمام في الحديث؟ قال: سفيان إمام منذ أربعين سنة قال علي: وقال عبد الرحمن بن مهدي: كنت أسمع الحديث. من ابن عيينة فأقوم فأسمع شعبة يحدث به فلا أكتبه قال علي: وسمعت بشر بن المفضل يقول: ما بقي على وجه الأرض أحد يشبه ابن عيينة وقال

---

(١) في الأصل: وعاصم بن بهدلة بن كليب، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١١/ ١٧٧.
(٢) الثقات: ١٩٤.
(٣) يعني: في الأثر.