للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وَكَانَ عليٌّ هَذَا عَرِيِّاً مِنَ الفَضِيْلَةِ.

قَالَ البَرْقَانِيُّ: كَانَ لاَ يُحسنُ يُحَدِّثُ، سَأَلتُهُ أَنْ يقرأَ لِي شَيْئاً مِنْ حَدِيْثِهِ، فَأَخَذَ كِتَابَهُ وَلَم يَدْرِ مَا يَقُوْلُ.

فَقُلْتُ لَهُ: سُبْحَانَ اللهِ حدَّثَكُمْ يُوْسُفُ القَاضِي، فَقَالَ: سُبْحَانَ اللهِ حَدَّثَكُمْ يُوْسُفُ القَاضِي.

ثُمَّ قَالَ: إِلاَّ أَنَّ سمَاعَهُ كَانَ صَحِيْحاً مَعَ أَخِيْهِ (١) .

وَقَالَ الجَوْهَرِيُّ: سَمِعْتُ مِنْهُ فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ وَسَبْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.

قُلْتُ: مَا وَقَعَ الخَطِيْبُ بوَفَاتِهِ.

- فَأَمَّا أَخُوْهُ الأَكبرُ: الإمَامُ أَبُو مُحَمَّدٍ الحَسَنُ بنُ النَّحْوِيِّ (١) (مُكَرر ٩٣)

فثِقَةٌ عَالِمٌ.

سَمِعَ مِنْ: إِسْمَاعِيْلَ القَاضِي وَبِشْرِ بنِ مُوْسَى.

رَوَى عَنْهُ: أَبُو عَلِيٍّ بنُ شَاذَانَ، وَأَبُو نُعَيْمٍ الحَافِظُ.

مَاتَ: فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَخَمْسِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.

٢٣٩ - مُحَمَّدُ بنُ المُؤَمَّلِ أَبُو بَكْرٍ بنُ حَيُّوْيَه بنِ المُؤَمَّلِ الكَرَجِيُّ *

هُوَ: الشَّيْخُ، المُسْنِدُ، المُعَمَّرُ، أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ حَيُّوْيَه بنِ المُؤَمَّلِ بنِ أَبِي رَوْضَةَ الكَرَجِيُّ النَّحْوِيُّ، نزيلُ هَمَذَانَ، وَمُسْنِدُ وَقتِهِ إِنْ صَدَقَ، فَإِنَّهُ رَوَى عَنْ طَبَقَةٍ كُبْرَى.


= ٥٩، وقد ذكر محقق " الانباه " ثبتا بأهم مصادر ترجمته.
(١) " تاريخ بغداد ": ١٢ / ٨٦ - ٨٧.
(١) تقدمت ترجمته في هذا الجزء برقم (٩٣) .
(*) الامتاع والمؤانسة: ١ / ١٢٩ و١٣٤، تاريخ بغداد: ٥ / ٢٣٣، معجم الأدباء ١٨ / ١٨٩، العبر: ٢ / ٣٦٦، ميزان الاعتدال: ٣ / ٥٣٢، الوافي بالوفيات: ٣ / ٣٤، لسان الميزان: ٥ / ١٥١، بغية الوعاة: ١ / ٩٩، شذارت الذهب: ٣ / ٨٢.