للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

إِسْحَاقَ.

وَرَوَاهُ: الحَافِظُ ضِيَاءُ الدِّيْنِ فِي كِتَابِ (المُخْتَارَةِ) ، عَنْ خَالِهِ الشَّيْخِ المُوَفَّقِ، فَوَافَقْنَاهُ.

١٠٩ - بِشْرُ بنُ السَّرِيِّ الأَفْوَهُ البَصْرِيُّ * (ع)

هُوَ: الوَاعِظُ، الزَّاهِدُ، العَابِدُ، الإِمَامُ، الحُجَّةُ، أَبُو عَمْرٍو البَصْرِيُّ، نَزِيْلُ مَكَّةَ.

سَمِعَ: مِسْعَرَ بنَ كِدَامٍ، وَحَمَّادَ بنَ سَلَمَةَ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ، وَزَائِدَةَ بنَ قُدَامَةَ، وَمَالِكاً، وَطَائِفَةً.

حَدَّثَ عَنْهُ: أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَعَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ، وَأَبُو حَفْصٍ الفَلاَّسُ، وَجَمَاعَةٌ سِوَاهُم.

وَمَا عَلِمتُ وَقَعَ لِي حَدِيْثٌ مِنْ عَوَالِيْهِ.

قَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: كَانَ مُتْقِناً لِلْحَدِيْثِ عَجَباً (١) !

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحٌ، ثَبْتٌ.


= (٥٠٥٢) من طريقين عن يونس بن أبي إسحاق به، وإسناده صحيح، وله طريقان آخران ضعيفان عند الطبراني (٥٠٩٨) و (٥١٢٦) .
(*) العلل: ١٠٢، ٢٣٢، التاريخ لابن معين: ٥٩، طبقات ابن سعد ٥ / ٥٠٠، طبقات خليفة: ت ٢٦٠٣، التاريخ الكبير ٢ / ٧٥، الضعفاء للعقيلي: لوحة ٥٢، الجرح والتعديل ٢ / ٣٥٨، الكامل لابن عدي ١ / ٦٩، تهذيب الكمال: ١٥١، تذهيب التهذيب ١ / ٨٤ / ٢، العبر ١ / ٣١٨، ميزان الاعتدال ١ / ٣١٧، تذكرة الحفاظ ١ / ٣٥٥، الكاشف ١ / ١٥٥، العقد الثمين: ٣ / ٣٩٦، تهذيب التهذيب ١ / ٤٥٠، طبقات الحفاظ: ١٥٠، خلاصة تذهيب الكمال: ٤٨، شذرات الذهب ١ / ٣٤٣.
(١) " العلل " ١ / ١٠٢، لأحمد، وقد تحرف فيه " متقنا " إلى " متفهما ".
(٢) " الجرح والتعديل " ٢ / ٣٥٨.