كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

تابع: الطبقة الأولى - الصحابة - ١٢ - حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد الأسدي - ج: 3 - ص: 44

١٢ - حَكِيْمُ بنُ حِزَامِ بنِ خُوَيْلِدِ بنِ أَسَدٍ الأَسَدِيُّ * (ع)

ابْنِ عَبْدِ العُزَّى بنِ قُصَيِّ بنِ كِلاَبٍ، أَبُو خَالِدٍ القُرَشِيُّ الأَسَدِيُّ.

أَسْلَمَ يَوْمَ الفَتْحِ، وَحَسُنَ إِسْلاَمُهُ.

وَغَزَا حُنَيْناً وَالطَّائِفَ.

وَكَانَ مِنْ أَشْرَافِ قُرَيْشٍ، وَعُقَلاَئِهَا، وَنُبَلاَئِهَا.

وَكَانَتْ خَدِيْجَةُ عَمَّتَهُ، وَكَانَ الزُّبَيْرُ ابْنَ عَمِّهِ (١) .

حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنَاهُ؛ هِشَامٌ الصَّحَابِيُّ، وَحِزَامٌ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ الحَارِثِ بنِ نَوْفَلٍ، وَسَعِيْدُ بنُ المُسَيِّبِ، وَعُرْوَةُ، وَمُوْسَى بنُ طَلْحَةَ، وَيُوْسُفُ بنُ مَاهَكَ، وَآخَرُوْنَ، وَعِرَاكُ بنُ مَالِكٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ سِيْرِيْنَ، وَعَطَاءُ بنُ أَبِي رَبَاحٍ.

فَأَظُنُّ رِوَايَةَ هَؤُلاَءِ عَنْهُ مُرْسَلَةٌ.

وَقَدِمَ دِمَشْقَ تَاجِراً.

قِيْلَ: إِنَّهُ كَانَ إِذَا اجْتَهَدَ فِي يَمِيْنِهِ، قَالَ: لاَ وَالَّذِي نَجَّانِي يَوْمَ بَدْرٍ مِنَ القَتْلِ (٢) .

قَالَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ المُنْذِرِ: عَاشَ مائَةً وَعِشْرِيْنَ سَنَةً.

وَوُلِدَ قَبْلَ عَامِ الفِيْلِ بِثَلاَثَ عَشْرَةَ سَنَةً.

---

(*) مسند أحمد ٤ / ٤٠١ - ٤٠٣، نسب قريش: ٢٣١، طبقات خليفة ت ٧٠، المحبر ١٧٦، ٤٧٣، تاريخ البخاري ٣ / ١١، جمهرة نسب قريش ١ / ٣٥٣، المعارف: ٣١١، الجرح والتعديل ٣ / ٢٠٢، المستدرك ٣ / ٤٨٢ - ٤٨٥، جمهرة أنساب العرب: ١٢١، الاستيعاب ٣٦٢، الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ١٠٥، تاريخ ابن عساكر ٥ / ١٢٣ / آ، أسد الغابة ٢ / ٤٠، تهذيب الأسماء واللغات، القسم الأول من الجزء الأول ١٦٦، تهذيب الكمال ٣٢١، تاريخ الإسلام ٢ / ٢٧٧، العبر ١ / ٦٠، تذهيب التهذيب ١ / ١٦٩ ب، مرآة الجنان ١ / ١٢٧، البداية والنهاية ٨ / ٦٨، العقد الثمين ٤ / ٢٢١، الإصابة ت ١٨٠٠، تهذيب التهذيب ٢ / ٤٤٧، خلاصة تذهيب الكمال ٧٧، شذرات الذهب ١ / ٦٠، تهذيب ابن عساكر ٤ / ٤١٦.
(١) تحرف في المطبوع إلى " عمته ".
(٢) " نسب قريش ": ٢٣١.
و" جمهرة نسب قريش ": ٣٦٣.