للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

٤٢ - نِفْطَوَيْه أَبُو عَبْدِ اللهِ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَرَفَةَ *

الإِمَامُ، الحَافِظُ، النَّحْوِيُّ، العَلاَّمَةُ، الأَخْبَارِيُّ، أَبُو عَبْدِ اللهِ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَرَفَة بنِ سُلَيْمَانَ العَتَكِيُّ، الأَزْدِيُّ، الوَاسِطِيُّ، المَشْهُورُ بنِفْطَوَيْه (١) ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ.

سَكَنَ بَغْدَاد، وَحَدَّثَ عَنْ: إِسْحَاقَ بنِ وَهْبٍ العلاَّفِ، وَشُعَيْب بن أَيُّوْبَ الصَّرِيفينِيِّ، وَمُحَمَّد بن عَبْدِ المَلِكِ الدَّقِيْقِيِّ، وَأَحْمَد بن عَبْدِ الجَبَّارِ العُطَارِدِيِّ، وَدَاوُد بن عَلِيٍّ، وَعِدَّةٍ.

وَأَخَذَ العَرَبِيَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ الجَهْم، وَثَعْلَب وَالمُبَرِّد، وَتفقَّه عَلَى دَاوُد (٢) .

حَدَّثَ عَنْهُ: المُعَافَى بنُ زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ شَاذَانَ، وَأَبُو عُمَرَ بنُ حَيَّوَيْه، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ المُقْرِئِ، وَآخَرُوْنَ.

وُلِدَ: سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ.


(*) طبقات النحويين واللغويين: ١٧٢، الفهرست: ١٢١، تاريخ بغداد: ٦ / ١٥٩ - ١٦٢، نزهة الالباء، ١٧٨ - ١٨٠، المنتظم: ٦ / ٢٧٧ - ٢٧٨، معجم الأدباء: ١ / ٢٥٤ - ٢٧٢ انباه الرواة: ١ / ١٧٦ - ١٨٢، وفيات الأعيان: ١ / ٤٧ - ٤٩، العبر: ٢ / ١٩٨، ميزان الاعتدال: ١ / ٦٤، الوافي بالوفيات: ٦ / ١٣٠ - ١٣٣، مرآة الجنان: ٢ / ٢٨٧، لسان الميزان: ١ / ١٩٠ - ١١٠، البداية والنهاية: ١١ / ١٨٣، غاية النهاية: ١ / ٢٥، النجوم الزاهرة: ٣ / ٢٤٩ - ٢٥٠، بغية الوعاة: ١٨٧ - ١٨٨، شذرات الذهب: ٢ / ٢٩٨ - ٢٩٩.
(١) بكسر النون وفتحها، والكسر أفصح، والفاء ساكنة.
(٢) هو داود بن علي بن خلف، الأصبهاني، أبو سليمان، الملقب بالظاهري، أحد
الأئمة المجتهدين في الإسلام، واليه تنسب الطائفة الظاهرية، وقد سميت بذلك لاخذها بظاهر الكتاب والسنة، وإعراضها عن التأويل والرأي والقياس توفي داود سنة / ٢٧٠ / هـ. " وفيات الأعيان ": ٢ / ٢٥٥ - ٢٥٧.