كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الرابعة والعشرون - ١٦ - أبو العلاء المعري أحمد بن عبد الله بن سليمان - ج: 18 - ص: 23

ذِي القَعْدَةِ، سَنَة ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة.

قُلْتُ: ورَوَى عَنْهُ: أُبَيٌّ النَّرْسِيُّ.

١٦ - أَبُو العَلاَءِ المَعَرِّيُّ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ سُلَيْمَانَ *

هُوَ: الشَّيْخُ، العَلاَّمَةُ، شَيْخُ الآدَابِ، أَبُو العَلاَءِ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ سُلَيْمَانَ (١) بنِ مُحَمَّدِ بنِ سُلَيْمَانَ بنِ أَحْمَدَ بنِ سُلَيْمَانَ بنِ دَاوُدَ بن مُطَهِّرِ بن زِيَادِ بنِ رَبِيْعَةَ بنِ الحَارِثِ (٢) بنِ رَبِيْعَةَ بنِ أَنْوَرَ (٣) بنِ أَرْقَمَ (٤) بنِ أَسْحَمَ بنِ

---

(*) تتمة اليتيمة ١ / ٩، تاريخ بغداد ٤ / ٢٤٠ - ٢٤١، دمية القصر ١ / ١٥٧ - ١٦٥، الأنساب ٣ / ٩٠ - ٩٣ (التنوخي) و (المعري) ، فهرست ابن خير: ٣٤٣، نزهة الالبا: ٣٥٣ - ٣٥٤، المنتظم ٨ / ١٨٤ - ١٨٨، معجم البلدان ٥ / ١٥٦، معجم الأدباء ٣ / ١٠٧ - ٢١٨، الكامل في التاريخ: ٩ / ٦٣٦ - ٦٣٧، اللباب ١ / ٢٢٥ (التنوخي) و٣ / ٢٣٤ (المعري) ، إنباه الرواة ١ / ٤٦ - ٨٣، الإنصاف والتحري لابن العديم، وفيات الأعيان ١ / ١١٣ - ١١٦، المختصر في أخبار البشر ٢ / ١٧٦ - ١٧٧، تاريخ الإسلام م ١١ / قسم ٣ / ٤٦١ - ٤٧٠، العبر ٣ / ٢١٨، دول الإسلام ١ / ٢٦٤، ميزان الاعتدال ١ / ١١٢، تتمة المختصر ١ / ٥٣٩ - ٥٤٧، مسالك الابصار م ١٠ / ٢ / ٢٨٢ - ٣١٩، الوافي بالوفيات ٧ / ٩٤ - ١١١، نكت الهميان: ١٠١ - ١١٠، مرآه الزمان حوادث سنة ٤٤٩، مرآة الجنان ٣ / ٦٦ - ٦٩، البداية والنهاية ١٢ / ٧٢ - ٧٦، روض الناظر لابن الشحنة ٨ / ١٦١، طبقات النحويين واللغويين لابن قاضي شهبة: ١٦٩ - ١٨١، لسان الميزان ١ / ٢٠٣ - ٢٠٨، عقد الجمان للعيني ١ / ٢٠ / ١٤٠ - ١٤٨، النجوم الزاهرة ٥ / ٦١ - ٦٢، بغية الوعاة ١ / ٣١٥ - ٣١٧، مفتاح السعادة ١ / ٢٣٧ - ٢٣٨، معاهد التنصيص ١ / ١٣٦ - ١٤٥، شذرات الذهب ٣ / ٢٨٠ - ٢٨٢، كشف الظنون ١ / ٤٦ و٨٥ وغيرها، نزهة الجليس ١ / ٢٧٨ - ٢٨٤، روضات الجنات: ٣٣ - ٧٥، إيضاح المكنون ٢ / ٤٢٧، هدية العارفين ١ / ٧٧، اعلام النبلاء ٤ / ٧٧ و١٨٠ و٣٧٨.
وانظر " تعريف القدماء بأبي العلاء " الذي نشرته وزارة الثقافة المصرية بتحقيق عدد من الاساتذة.
(١) من هنا إلى لفظ " سليمان " الثالث سقط من " معجم الأدباء "، وفي " تتمة المختصر " سقط من لفظة " سليمان " الثانية إلى الثالثة.
(٢) قوله: " ابن الحارث " سقط من " النجوم الزاهرة ".
(٣) في " تاريخ بغداد " أيوب بدل " أنور ".
(٤) في " معجم الأدباء ": أرقم بن أنور.