للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

طَاهِرٍ، وَسَعِيْدِ بنِ أَبِي الرَّجَاءِ، وَطَائِفَةٍ.

حَدَّثَ عَنْهَا: ابْنُ نُقْطَةَ، وَالشَّيْخُ الضِّيَاءُ، وَالتَّقِيُّ ابْنُ العِزِّ، وَآخَرُوْنَ.

وَأَجَازَتْ: لِلشَّيْخِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ، وَابْنِ شَيْبَانَ، وَالكَمَالِ عَبْدِ الرَّحِيْمِ، وَالفَخْرِ عَلِيٍّ (١) .

قَالَ أَبُو بَكْرٍ بنُ نُقْطَةَ: سَمِعْنَا مِنْهَا (مُسْنَدَ أَبِي يَعْلَى المَوْصِلِيِّ) بِسَمَاعِهَا مِنْ سَعِيْدِ بنِ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيِّ، وَكَانَ سَمَاعُهَا صَحِيْحاً بِإِفَادَةِ أَبيهَا.

تُوُفِّيَتْ عَائِشَةُ فِي: شَهْرِ رَبِيْعٍ الآخَرِ، سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّ مائَةٍ، عَنْ بِضْعٍ وَثَمَانِيْنَ سَنَةً.

٢٦١ - فَخْرُ الدِّيْنِ مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ بنِ الحُسَيْنِ القُرَشِيُّ *

العَلاَّمَةُ الكَبِيْرُ، ذُو الفُنُوْنِ، فَخْرُ الدِّيْنِ، مُحَمَّدُ بنُ عمَرَ بنِ الحُسَيْنِ القُرَشِيُّ،


(١) وللزكي المنذري في ذي القعدة سنة ٦٠٦.
(*) الكامل في التاريخ: ١٢ / ١٢٠، والتاريخ المظفري لابن أبي الدم، الورقة: ٢٣٠، وتاريخ الحكماء: ٢٩١ - ٢٩٣، ومرآة الزمان: ٨ / ٥٤٢ - ٥٤٣، وعقود الجمان لابن الشعار: ٦ / الورقة: ٥٤ - ٦٠، والتكملة للمنذري: ٢ / الترجمة: ١١٢١، وذيل الروضتين: ٦٨، وعيون الانباء: ٣ / ٣٤ - ٤٥، والجامع المختصر لابن الساعي: ٩ / ٣٠٦ - ٣٠٨، وتاريخ ابن العبري: ٢٤٠، ووفيات الأعيان: ٤ / ٢٤٨ - ٢٥٢، والمختصر لأبي الفدا: ٣ / ١١٨، وتاريخ الإسلام: ١٨ / ١ / ٢٣٢ - ٢٤٤، ودول الإسلام: ٢ / ٨٤، والعبر، وميزان الاعتدال وغيرها من كتبه، والوافي بالوفيات: ٤ / ٢٤٨ - ٢٥٩، وطبقات السبكي: ٥ / ٣٣ - ٤٠، والبداية لابن كثير: ١٣ / ٥٥ - ٥٦، والعقد المذهب لابن الملقن، الورقة: ٧٤ - ٧٥، وطبقات النحاة لابن قاضي شهبة، الورقة: ٤٨، ولسان ابن حجر: ٤ / ٤٢٦، وعقد الجمان للعيني: ١٧ / الورقة: ٣٢٢ - ٣٢٤، والنجوم الزاهرة: ٦ / ١٩٧ - ١٩٨، ومعجم الشافعية لابن عبد الهادي، الورقة: ٤٧ - ٤٨، ولصديقنا الدكتور محسن عبد الحميد كتاب (الرازي مفسرا) .