كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

تابع: الطبقة الثالثة عشرة - ١٠٠ - الزعفراني الحسن بن محمد بن الصباح - ج: 12 - ص: 262

١٠٠ - الزَّعْفَرَانِيُّ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الصَّبَّاحِ * (خَ، د، ت، س)

الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، شَيْخُ الفُقَهَاءِ وَالمُحَدِّثِيْنَ، أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الصَّبَّاحِ البَغْدَادِيُّ، الزَّعْفَرَانِيُّ (١) ، يَسْكُنُ مَحَلَّةَ الزَّعْفَرَانِيِّ.

وُلِدَ: سَنَةَ بِضْعٍ وَسَبْعِيْنَ وَمائَةٍ، وَحَجَّ.

وَسَمِعَ مِنْ: سُفْيَانَ بنِ عُيَيْنَةَ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ الضَّرِيْرِ، وَإِسْمَاعِيْلَ ابْنِ عُلَيَّةَ، وَعَبِيْدَةَ (٢) بنِ حُمَيْدٍ، وَوَكِيْعِ بنِ الجَرَّاحِ، وَعَبْدِ الوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ، وَمُحَمَّدِ بنِ أَبِي عَدِيٍّ، وَيَزِيْدَ بنِ هَارُوْنَ، وَحَجَّاجِ بنِ مُحَمَّدٍ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيِّ، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ.

وَقَرَأَ عَلَى الشَّافِعِيِّ كِتَابَهُ القَدِيْمَ، وَكَانَ مُقَدَّماً فِي الفِقْهِ وَالحَدِيْثِ،

---

(*) الجرح والتعديل ٣ / ٣٦، الفهرست: ٢٦٥، تاريخ بغداد ٧ / ٤٠٧، ٤١٠، طبقات الفقهاء للشيرازي: ٨٢، الجمع بين رجال الصحيحين: ٨٤، طبقات الحنابلة ١ / ١٣٨، الأنساب ٦ / ٢٩٨، اللباب ٢ / ٦٩، وفيات الأعيان ٢ / ٧٣، ٧٤، تهذيب الكمال: ٢٨٢، تذهيب التهذيب ١ / ١٤٥ / ١، تذكرة الحفاظ ٢ / ٥٢٥، ٥٢٦، العبر ٢ / ٢٠، طبقات الشافعية للسبكي ٢ / ١١٤، ١١٧، تاريخ ابن كثير ١١ / ٣٢، تهذيب التهذيب ٢ / ٣١٨، ٣١٩، النجوم الزاهرة ٣ / ٣٢، طبقات الحفاظ: ٢٣٠، خلاصة تذهيب الكمال: ٨٠، طبقات الشافعية لابن هداية الله: ٧، شذرات الذهب ٢ / ١٤٠، المنتظم ٥ / ٢٣.
(١) ضبط ابن خلكان هذه النسبة في " وفيات الأعيان " ٢ / ٧٤، فقال: بفتح الزاي، وسكون العين المهملة، وفتح الفاء والراء، وبعد الالف نون: هذه النسبة إلى الزعفرانية، وهي
قرية بقرب بغداد، والمحلة التي ببغداد تسمى درب الزعفراني، منسوبة إلى هذا الامام، لأنه أقام بها.
وقال السبكي في " طبقات الشافعية " ٢ / ١١٤: والزعفراني منسوب إلى قرية بالسواد، يقال لها: الزعفرانية، كذا ذكر ابن حبان. ثم قال السبكي: ثم سكن المشار إليه [أي: الزعفراني] بغداد في بعض دروبها، فنسب الدرب إليه، وصار يقال له: درب الزعفراني ببغداد. ثم قال: وقد عكس شيخنا الذهبي فذكر أن الزعفراني منسوب إلى درب الزعفران، والصواب عكسه، وهو أن الزعفران منسوب إلى الزعفراني، وأن الزعفراني منسوب إلى قرية، كما قدمناه عن ابن حبان.
(٢) بفتح العين، وكسر الباء. " التبصير " ٣ / ٩١٣ وقد أخطأ محقق " طبقات الشافعية " للسبكي بتقييده على التصغير ٢ / ١١٥.