للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

لِفَصَاحَتِهِ، وَشَبَهِ لَهْجَتِهِ بِلَهْجَةِ الرَّسُولِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - (١) .

فَأَمَّا ابْنُهُ:

٨٨ - عَمْرٌو الأَشْدَقُ بنُ العَاصِ الأُمَوِيُّ *

فَمِنْ سَادَةِ بَنِي أُمَيَّةَ.

اسْتَخْلَفَهُ عَبْدُ المَلِكِ بنُ مَرْوَانَ عَلَى دِمَشْقَ لَمَّا سَارَ لِيَمْلِكَ العِرَاقَ، فَتَوَثَّبَ عَمْرٌو عَلَى دِمَشْقَ، وَبَايَعُوْهُ.

فَلَمَّا تَوَطَّدَتِ العِرَاقُ لِعَبْدِ المَلِكِ، وَقُتِلَ مُصْعَبٌ، رَجَعَ، وَحَاصَرَ عَمْراً بِدِمَشْقَ، وَأَعْطَاهُ أَمَاناً مُؤَكَّداً، فَاغْتَرَّ بِهِ عَمْرٌو.

ثُمَّ بَعْدَ أَيَّامٍ، غَدَرَ بِهِ، وَقَتَلَهُ، وَخَرَجَتْ أُخْتُهُ تَنْدُبُهُ، وَهِيَ زَوْجَةُ الوَلِيْدِ، فَقَالَتْ (٢) :

أيَا عَيْنُ جُودِي بِالدُّمُوعِ عَلَى عَمْرِو ... عَشِيَّةَ تُبْتَزُّ الخِلاَفَةُ بِالغَدْرِ


(١) أخرجه البخاري ٩ / ١٤، ١٩ في فضائل القرآن: باب جمع القرآن من طريق موسى ابن إسماعيل، عن إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن أنس بن مالك، وأخرجه أبو زرعة في " تاريخ دمشق " ١ / ٥٩٠ من طريق الحكم بن نافع، عن شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن أنس.
(*) نسب قريش: ١٧٥ وما بعدها، طبقات خليفة: ت ٥٣، ٢٨١١، المحبر: ١٠٤، ٣٠٤، ٣٧٧، التاريخ الكبير ٦ / ٣٣٨، التاريخ الصغير ١ / ١٥٩، الجرح والتعديل ٦ / ٢٣٦، تاريخ الطبري ٥ / ٤٧٤، مروج الذهب ٣ / ٣٠٣، أنساب الاشراف ٤ / ٤٤١، جمهرة أنساب العرب: ٨١، الاستيعاب: ١١٧٧، تاريخ ابن عساكر ١٣ / ٢٢٦ ب، الكامل ٤ / ٢٩٧، تهذيب الكمال: ١٠٣٥، تاريخ الإسلام ٣ / ٥٧، تذهيب التهذيب ٣ / ٩٨ ب، البداية والنهاية ٨ / ٣١٠، العقد الثمين ٦ / ٣٨٩، الإصابة ٣ / ١٧٥، تهذيب التهذيب ٨ / ٣٧، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٤٥.
(٢) نسبها في " مروج الذهب " ٦ / ٢١٨، ٢١٩ لاخت عمرو، ونسبها البلاذري: ٤ / ٤٤٩، وابن عساكر ١٣ / ٢٢٩ ب إلى يحيى بن الحكم، وتابعهما على ذلك المصنف في
" تاريخ الإسلام " ٣ / ٥٨، وقال البلاذري، ويقال: بشر بن مروان، وهي غير منسوبة في " الاخبار الطوال ": ٢٨٧.