للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

٩٩ - الرُّمَيْلِيُّ أَبُو القَاسِمِ مَكِّيُّ بنُ عَبْدِ السَّلاَمِ بنِ الحُسَيْنِ *

الإِمَامُ، الحَافِظُ، العَالِمُ، الشَّهِيْدُ، أَبُو القَاسِمِ مَكِّيُّ بنُ عَبْدِ السَّلاَمِ بن الحُسَيْنِ الرُّميْلِيُّ، المَقْدِسِيُّ، أَحَدُ الجَوَّالِينَ.

قَالَ السَّمْعَانِيُّ: كَانَ كَثِيْرَ التَّعب وَالسَّهرِ وَالطَّلَبِ، ثِقَةً، متحرِّياً، وَرِعاً، ضَابطاً، شرع فِي (تَارِيخٍ) لِبَيْتِ المَقْدِسِ.

سَمِعَ: مُحَمَّدَ بنَ يَحْيَى بنِ سُلْوَانَ، وَأَبَا عُثْمَانَ بنَ وَرْقَاءَ، وَأَبَا القَاسِمِ الحِنَّائِي، وَعبدَ البَاقِي بن فَارِس، وَعَبْدَ العَزِيْزِ بن الحَسَنِ الضَّرَّاب، وَأَبَا جَعْفَرٍ بن المُسْلِمَة، وَأَبَا بَكْرٍ الخَطِيْب، وَخَلْقاً كَثِيْراً بِالشَّامِ وَمِصْرَ وَالعِرَاق وَالجَزِيْرَة وَآمِد.

رَوَى عَنْهُ: عُمَرُ الرَّوَّاسِيُّ، وَمُحَمَّدُ بن عَلِيٍّ المِهْرَجَانِي، وَعَمَّارُ بنُ طَاهِر، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ السَّمَرْقَنْديِّ، وَأَبُو الحَسَنِ بنُ المُسَلَّمِ السُّلَمِيُّ، وَحَمْزَةُ بنُ كَرَوَّس، وَغَالِبُ بنُ أَحْمَدَ، وَآخَرُوْنَ.


= البخاري (٢٨٥٢) ، ومسلم (١٨٧٣) ، (٩٨) ، والترمذي (١٦٩٤) ، والنسائي: ٦ / ٢٢٢، والدارمي: ٢ / ٢١١، ٢١٢، وأحمد ٤ / ٣٧٥ و٣٧٦ من طرق عن عامر الشعبي عن عروة. وأخرجه أحمد من طرق عن عروة.
وفي الباب من حديث أبي هريرة عند الترمذي (١٦٣٦) ، والنسائي: ٦ / ٢١٥، وعن عبد الله بن عمر عند البخاري (٢٨٤٩) و (٣٦٤٤) ومسلم (١٨٧١) ، والموطأ ٢ / ٤٦٧، وعن أنس عند البخاري (٢٨٥١) ، وعن جرير بن عبد الله عند مسلم (١٨٧٢) ، والنسائي: ٦ / ٢٢١، وعن أبي سعيد الخدري عند أحمد: ٣ / ٣٩.
(*) الإكمال: ٤ / ٢٢٦، الأنساب: ٦ / ١٦٦، ١٦٧، معجم البلدان: ٣ / ٧٣، اللباب: ٢ / ٣٨، دول الإسلام: ٢ / ٢٢، العبر: ٣ / ٣٣٤، تذكرة الحفاظ: ٤ / ١٢٢٩، عيون التواريخ: ١٣ / ٩١، طبقات السبكي: ٥ / ٣٣٢ - ٣٣٣، طبقات الاسنوي: ١ / ٥٨٣، النجوم الزاهرة: ٥ / ١٦٤، طبقات الحفاظ: ٤٤٩، الانس الجليل: ١ / ٢٦٤، شذرات الذهب: ٣ / ٣٩٨ - ٣٩٩، هدية العارفين: ٢ / ٤٧١.
(١) في طبقات السبكي: ٥ / ٣٣٢ شرع في تاريخ بيت المقدس وفضائله وجمع فيه شيئا، وحدث باليسير لأنه قتل قبل الشيخوخة.